行输自己的思想认为这才是唯一正确的法，这事往往是对自己知识过度自信的年青人才会犯的自大。

尽稚，尽跌跌撞撞，但只要仍走在正轨上，就不必像个护过的家长一样对所有事情指指。

国建成以后在这个基础上又被一步扩充维护，作为连通国与村镇的路，以及国人满为患时可以解压分的辅助路线。

但脱离便利的国系也并非明智之举，最终一行人所选择的方案便是从国旁边的辅前行。

如此便利的基础建设使用者自然也不会稀少，尤其是万兴盛的夏季，路上来往旅客商贩与行的华族和武士络绎不绝。而也正是因为这情况，一行人才需要尽可能地避开。

他们都不完，但他自己也不完。

世界缺了亨利梅尔依然会转动。

如果两百余年的人生让他亨利梅尔学会了些什么的话，那多半就是人的意志是自由的，愈发想要方方面面都严苛控制，就愈是可能走上叛逆的路。

介后辈人生的过度保护，与其说是因为世界过于危险，倒不如说是长辈自缺乏自信与安全，以及对后辈应有的信赖。

只是不会和有他在的世界是同一个模样。

之后走陆路前往的时间，就会反过来变成走国更短。

辅最初是乡镇间自建的土路，但在国修建之时需要路运输石材等资，因而也行了一定程度上的修缮平整。

——但话说回来，足轻阶级并不像是咖莱瓦这样对贤者有着度的近乎崇拜的信任。因此当他这个外来人提的方案导致他们需要更多行辛苦的训练时，这些足轻所产生的第一情绪是抵与排斥。

他们都有自己的闪光，自己所持的所相信的事。这样的人所需的只是机会，只是能引起他们思考的见闻。他们能得自己的答案，也许方向不同，但正因如此，才能为未来埋下更多的可能。

从苏奥米尔愣青的角度来看，他这辈所认识的最专业的战士提供的军事指导显然对于足轻们而言是能受益终的。但咖莱瓦也并不完

辅算是月之国境内国以外最好走的路线，也是除了国以外这个多山的国家唯二可供车行走的路。

亨利对于大分问题都拥有相对正确的答案只是理由之一，他沉稳冷静的格总是营造一氛围，令周遭的其他人免不了会开始依赖贤者来给予答案。

宛如游诗人一般将事情大致记述下来，并也注意到足轻们的不满的咖莱瓦这个愣青，在私底下曾对此表示难以置信。

潜在叛者的威胁只是其一，他们队伍当中到底也有亨利等里加尔来客存在。尽和人社会大上来说对于南蛮访客的态度还算宽容，但人多了任何事都有可能现变数。国日日夜夜都有陌生人从边经过，哪怕全天用黑纱斗笠遮着脸庞，也终归会引起怀疑或是不慎馅。

但这法贤者本人并不提倡，因为对于年青一代而言将他的说法与法奉为唯一真理只会导致他们失去独立决策的能力。这也是为何随着米拉的成长他越来越少介她的思考，只在某些较为关键的时刻才开的原因。

多年以前自里加尔西海岸亚文内拉一片不知名半坡上的邂逅所开始的旅行，这一路上所遇到过的人和事，经由这相遇所产生的改变，如今到了新月洲也依然在持续发生着。

需要在山林间绕也会经过不少村落的辅节奏比国更慢，踏实的泥地和两侧郁郁葱葱的树林给人觉更像在郊游而非赶路。这较慢的节奏使得人心放松，一定程度上也算是冲淡了之前因为亨利的建议而重新制订训练计划，足轻阶级所产生的敌意。

我们的洛安少女亦不此列。

他相信这些孩终归会找到自己的路，哪怕与他的路不尽相同。

如今伴随着共同旅行日夜相伴，他也开始将贤者的话语和法奉为至无上——就好像其他人任何人也难以避免会的那般。