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元准入城易帜以后,白曜也仍回居襄yang,被ruan禁着,zuo前往洛yang的准备。别的倒也没什么,唯独灵遗从建康带来的许多书,都还留在襄yang军府,不知该如何chu1理。她不愿随行带走。但也不能丢在这无人托付,若是如此,这些书定是没了。若送去江陵,又不知可命何人去zuo此事。最后她将这些书分送给了襄yang当地的学者,他们至少知dao这些书的价值,能善加利用,不至于埋汰。灵学相关的bu分是往日灵遗最珍惜的,她亲自整理好,还列了目录,一并送给了liu徵。赠书的名义是寄存,但大约再也不会索还的一日。
白曜原以为zuo这些事定会备受阻挠。元准该派几个文吏跟在她shen边,一一稽查她送chu的书籍,确认没有夹带机要的军情。有时稽查无误,也须无中生有chu些mao病,给她设绊,让她自己觉得烦了,放弃zuo无用功。他们也不必再费心查那些文书。但元准对文书之事竟然毫不措意,第一日来了军府,将自己那的文书一并往秘书房的空角落一堆,宛若丢垃圾,此后就再不guan了。白曜整天在垃圾堆里翻情报,也无人留意。
考勤簿里四chu1夹着其他人写给元准的私人通信。白曜才知,那日元准说蝉、罗刹云云,是他们之间相互写信所用的代号。原来蝉就是大名鼎鼎的元翾,灵遗也曾说对白曜提起过。他说元翾治事很有才干,人也年轻,才三十岁不到,日后还大有可为。他若有心图南,也将是很难应付的敌手。但灵遗说起他还不是为此。是说元翾chushen好,二十chutou就登庸作辅,朝中又没有旗鼓相当的反对势力,可全心zuo他想zuo的事。他自己二十chutou,只能在仪曹蹉跎年华,完全看不到未来。等终于熬chutou,人也老了。
蝉给元准的信不多,只有四封。虽说发动了这此作战,他自己一直在北方的洛yang遥控。更多行军相关的事,是由在醴水沿线作战的罗刹代为传达。由他的所在可以确定,罗刹是这些时日牵制着南襄城郡的元焯。他们称呼元准为八男。白曜原还猜,他的代号该更直愣一些。还有两个会写信来的人,一个是蜻蛉,一个是胡桃。蜻蛉似被罗刹捉弄怕了,对他的一举一动草木皆兵,总想拿八男当挡箭牌防备罗刹。也间而开玩笑地怂恿八男,干脆他们合兵捣了罗刹,将他捉起来没法再使坏。而在战略上的安排,蜻蛉坐镇方城,正好是罗刹的后援。她忘了这位将领是叫元晗还是元照。
胡桃并非元魏宗室,姓李,是蝉亲信的近臣,如今正在洛yang,凭着书信与战报jin跟前线的战事。蜻蛉常说dao蝉与胡桃的笑话。胡桃与罗刹的关系却微妙,两人相互认识,却因为什么陈年旧怨,关系闹得很僵。其他人也都知dao他们两人闹僵了,总防备着两人有任何见面的时机,哪怕是在信里见到名字。
他们共同的朋友还有紫宸和班姬,但这二人不曾给八男写信,只别的人或有提及。紫宸大约是魏皇帝,从称谓便可猜到。班姬也是个男人反串的,正好夹在闹僵的胡桃与罗刹中间,很难zuo人。八男与蜻蛉常对他的chu1境幸灾乐祸。蜻蛉说,班姬与罗刹关系那么好,一样是一肚子坏水,被夹在左右为难的位置,也是活该。
至于这位大家都说坏的罗刹,白曜倒觉没那么坏,至少没有灵遗坏。只是罗刹在信中格外奔放,爱恨分明,从不掩饰。信里常是三句不离一个我字。他轻易就决定讨厌什么,而后立ma说要把它nie碎,并附上详尽可行的法子,因而写信也常是连篇累牍。灵遗恰好相反,他相信机事不密则害成,若真决定zuo坏事,定会缄口不言,也暗中筹划不令人察觉。等白曜发现时总是晚了,也因而格外讶异,格外觉得他坏。
罗刹如此的个xing,似乎也不难想象他与昔日某位好友因为一点jimao蒜pi的小事闹到决裂。往后哪怕气消了,也没法拉下面子去和好,就一直顺其自然地决裂着。但也可能真是不可原谅的仇?白曜继续翻垃圾堆,从中拣chu更多书信,想看有没有哪一封提到胡桃与罗刹之间的恩怨,此时,一个shen着战衣的男人忽然闯进来,手里提着自己的tou盔,额上与颊边淌满了汗。他与白曜照面,失神了一刹,扯了扯嘴角似要笑,却因太过jin张没能真的笑chu来,又连忙结ba着dao歉,说自己走错了,无意冒犯。
这个男人生得很漂亮,白曜也看得一愣。这好像是她第一次见到比灵遗还漂亮的男人。两人又完全不一样。斜照的日光如刻刀般镂chu五官的lun廓,光影的错落更衬衬窝的shen邃,光是ting立的鼻梁撑起整张脸的峭ba,他就一动不动站在光的底下,神情严肃,宛若一座塑像。大约,凉州以西那些不再像汉人的佛教