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说到这
陋习,还跟军中普遍有吃空饷,拿空
的惯例有关。往往军中上报自己有三千人,能有两千个人就不错了,所以剩下那一千个人虚乌有的“名额”下面往往可以挂上一到两个‘编役’的名额。
苏武义得到消息后,命令看守营门的士卒和京中带来的禁卫军阻拦,却被“编役”们的屎盆
、烂菜、唾沫等
恶心的
转向,对方又人多势众,不但没有拦成,还在踩踏中被伤了近千人。
还是随军过去的鸿胪寺典客魏乾帮着苏武义的几位副将收拢了残
军中但凡有些能力或是钱财的,都为家中的老弱病残觅了几个“编役”,或是挂了吃空饷的“人
”顺带再来个“编役”,如此一来,满营的那么多人在加满制的编役,就可能变成只有一半的兵丁,却有超过四倍的编役,满营都是老
老太太加光
小孩、
质柔弱的女人,也就不奇怪了。
结果这一斩,顿时像是炸了营一般,不过是一夜之间,三万多来投效的士卒,竟跑了一大半。
这样的好
是保证了农业生产,但士兵的素质就全看将领的
平。而且没有大战即使从军也不容易晋升,国家又承平已久,没多少人愿意当兵,情愿在家
田。
浪汉一般的士卒自己来当兵,还带了没人
的儿
、发落齿摇的双亲或是自家的婆娘一起当兵,
声声称着这些都是
了军籍一直在军中效力的“编役”,也要一并带上,否则便不
征。
苏武义年轻时是凉州名将,
将门,从小受到的都是兵家的正统教育。成年后打了几次胜仗,又有家中余荫,很快就升
京中,成了禁军一名中郎将,也算是赫赫有名。
这原本是为了照顾士卒兼顾家
的德政,可以让士卒安心在军中当兵,却渐渐成为了一
难以
除的陋习。
像这
一打仗就拖家带
的,战斗力能
到哪去,可想而知。况且为了家小的安全,逃兵情况也非常严重,
本就是一战即溃。
但他在行伍之中几乎混了半辈
,也没见到这
传说中的“兵老虎”,所以当发现应虎符而来的都是明摆着谋取兵甲武
、占朝廷便宜的,立刻拿了几个想要看他笑话的地方将领来,拖
辕门外斩了,把人
挂在辕门上,想要杀
儆猴。
苏武义虽然能打仗,在京中人缘也好,但京中为了在东南战事上打得漂亮,“以德服人”,所以挑选的这位宿将是个正人君
,君
遇见这样的事情,没气
过去就已经是好事,更别说拿
什么手段来了。
而那些剩下来的地方军,也不是就是为了杀敌立功,而是大多在地方上还有家累,不敢跟着一起跑,怕连累族中的。也有一
分想看苏武义的笑话,再趁机谋一些好
的。
所以为了刺激男儿当兵,军中便有了
‘编役’,就是当兵后,当地军队可以征召一
分士卒的家属
军充当杂役,譬如厨
、
夫、传令官等等,没有粮饷,只
饭。
更可恨的是,这些“兵油
”
们走的时候还趁
牵走了许多战
,搜刮了不少兵甲,等到苏武义第二天清
武备,差
没骂娘。
代朝的军制,除了边关上世代为兵将的世兵,大多采取的是募兵制,各地
据防务的需要募集士兵,统一有军中
练和指挥,闲时
练,忙时耕
,若有征召,立刻
军。