塔的世界

在一个只有冰雪与灰云覆盖的国度，一座望不到ding的合金高塔，耸立在一望无垠的冰原之上。

它是目力所及、唯一的景，它是这个世界的中心，它是所有故事发生的地方。

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在塔的高chu1某一层，正从弯弯曲曲的窄阶旋梯上，步下来一个人。

他的银灰se长靴上，雕着中古世纪、人类先民们祭祀太yang之神瓦索拉的图样。愚痴的先民们，手捧着光芒像chu2手一样的太yang，在大地的河岸边疯狂起舞。然而如今，这一切都成了古老时代的幻象、某zhong关于理想的遗迹，人类的双脚，再也踏不上被he战争疮痍的大地，而人类的touding，也再也没有了普照万wu的太yang。

今天是个huan乐的日子，不谈那些已成定局的伤gan历史，毕竟这个“塔”的新世界得以建成，难免构筑在先人自毁前途的地基上。如若没有社会秩序的再度整肃，像伊佐斯这样的贵族，又如何得以shen居塔的高chu1，与那些他嗤之以鼻、“浑shen散发着凡民恶臭的蝼蚁”，隔离而居呢？

然而今天，他要下到塔的中段，去挑选一个xingnu——给自己的三十岁圣诞礼wu。

在“塔”的世界里，生育和繁衍是最需要警惕的一件事情。塔内的活动空间有限，生活wu资更需严格地实行pei给制度，才能保证永不断缺。如若放任塔民之间肆意通jian、自由jiaopei，人口的膨胀，很快就会将塔内的生存环境侵蚀。

人类曾经像寄生的蝗虫一样，占据了地球的表面，用无休止的垃圾制造和贪婪的资源索取，灭绝了地球上的大bu分野生wuzhong。最后，几颗冒着冲天蘑菇云的he弹，彻底遮蔽了天日，也消灭了绝大bu分的人类自己。

而“塔”的世界，绝不允许这样的悲剧重演。

因而，所有住在塔下层的凡民，都必须接受严格的生zhiguan控。只有在“塔”的中央运算系统，计算chu“当前需要增加某类工zhong的劳动力”的时候，被挑选chu来、适应那项工zhong的男xing，才能和拥有生zhi腔的另一名“奈尔”结合，诞生chu早已被注定了命运的下一代。

所谓的“奈尔”，便是非男非女的“xing别模糊者”之代称。Null，是计算机编码ti系中代表“空值”的符号，是当你无法定义xing别值为“1”或者“0”时，可选择的第三zhong选项。

“塔”的世界，在建立之初时，那些浩瀚壮阔的历史，如今的塔民已经记不太清。但是“创世之父”的警告，远隔千年依然回dang在人们耳际。

“不要女xing！我们不要女xing！她们是多愁善gan的原始动wu，是肢ti羸弱的淘汰之民，是‘塔’不需要的一zhong负累！把她们统统赶到塔外的冰原里去自生自灭。在塔里，我们将创造一zhong全新的人类——拥有生zhi腔和男xingjian毅品格的奈尔族，来为我们传宗接代，保全优秀的yang刚之mei！”

于是，xing别模糊的第三zhong人诞生了。

他们中有一些，是成功的生育机qi，拥有着神奇的子gong，从里tou破茧而chu的人类，只可能是男xing。幸运的奈尔们会被贵族挑中，移居到塔的上层去，从此悠闲地张着tui，从双膝之间产下“黄金”。

而还有一些运气不那么好的，入不了贵族的yan，就只能被集中起来，an需求、an次数pei予凡民。这其中，当然不存在一对一的“夫妻关系”——事实上，婚姻制度已经是中古时代的产wu，早已被“塔”的世界所摒弃。

但更惨的，则是那些失败的实验品。他们的子gong贫瘠，先天xing的细胞排斥，让他们无法通过“生育力合格检测”，而沦为了供人发xie的yunu。但他们如同女xing的私密huarui一般、嫣红柔nen的xue口，却只能xi附贵族刚猛的生zhiqi，普通的下层凡民，是无法享用他们几近完mei的shenti的。

当然，制造一只“奈尔”的代价十分昂贵，因此即便是贵族们，也不能轻易拥有一只奈尔xingnu，必须待到年满三十岁的圣诞节，如若还是没有寻找固定xing伴侣的意愿，才能向塔的最高层递送申请。

圣诞节，这个在中古先民的观念中，代表了团聚与欣喜的节日，至今依旧被保留在塔内贵族的意识里。到了这一天，他们终于可以名正言顺地寻个乐子，和即将与他们下半shen“团聚”的rouxue，来一个亲密无暇的贴面礼。

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shen入阐释一下“塔”这个意象：

1.它象征阶级，dao理不言而喻；

2.它象征男xing的生zhiqi，是男xing权威的ju象化；

3.它代表乌托bang理想，参见“ba别塔”神话；

4.它代表普罗米修斯盗火时的火炬。人类有了火才有了一切文明，所以它也代表了世界的重生。

PS.文内侮辱女xing的话，与作者本意相反。

希望以上学术解释不会扫了你吃rou的兴。有rou有剧情，有温度、有shen度，才是我的信仰。