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我的注意力都集中在“黄仙姑”的那
箱
上,正在猜想那箱
中装有什么稀罕事
,想着一半却被胖
的话打断了,顺势往那些埋在地面的石
上瞧了几
,猛然想起在大兴安岭
山的许多人家中,凡是老房
,屋中角落都摆着圆形山石,有的用泥土埋住一半,有的
脆就直接摆在屋中,我们知青刚落
到山里,对这
在屋里放石
的
法很不理解,觉得完全没有任何意义,后来跟屯
里的山民混熟了,经过多方打听才得知,原来这些石
都是解放前留下的,早年间人们都用这
方法避邪驱鬼,古书中提及:“埋石四隅,家中无鬼。”这些石
是用来镇鬼的,在东北民间,僵尸、吊死鬼
祟害人之事的传说极多,住在荒山中的人家,为了保平安,才逐渐形成了这
习俗,至于
始于什么年代,现在已经无从考证了。
我想到这心里不禁打了个突,也越来越是好奇,看这天然翠石屏年代甚是久远,想来那
面
的女尸必定是古人无疑,她究竟是何许人也?现在又
在何
?“泥儿会”的胡匪来到这里之后,到底都发生了什么?关于百
窟附近人畜失踪的传说是否与之有关?还有……各
念
在脑海中此起彼伏,可越琢磨越是没有
绪。
归于天,
归于地,血归于
,脉归于泽,声归于雷,动作归于风,
归于日月,骨归于木,
归于山,齿归于石,油膏归于
,
发归于草,呼
之气化为亡灵而归于幽冥之间。