闻所未闻，于是请教shirley杨，让她详细讲讲其中渊源，万一将来有人问我，我也好说个丑寅卯来，免得被人笑话了那么久摸金校尉，却不知祖师爷是谁。

我恍然大悟：“原来盗墓祖师的传承是这么回事，不过这三位祖师虽然所时代不同，但都有一个很相近的共同，曹既是诗人也是军人，伍胥伐楚时过将军，项羽更是统帅三军的楚霸王，可以说他们全是能征惯战的兵家，有着很的军事背景，这恐怕也不能单纯的说是某巧合，他们敢于带去倒斗，多半与久经战阵之人上罡气足，不信邪有关，若非是行伍，又哪有这般胆气见识。”

早在在秋战国时代之前，世上便已有了倒斗之事，可最有影响力的，怕是要数伍胥发楚王墓，鞭尸雪恨之事为首了，伍胥挖坟掘墓是为了报不共天之仇，并非为了楚王墓中陪葬的明，他这是“有所为而非为财”，所以后世同样“有所求而非求财”的搬山人，便向来尊伍胥为祖师。

shirley杨对这些倒斗行规传统的了解，也都是从她外公鹧鸪哨留下的日记中得知的，七十二行中能被尊为祖师爷的，并不一定是这一行的第一人，但各行各业之祖师均是青史留名的人，至少在历史上的风云人中占有一席之地。

这些野史奇谈中还提及曹墓也是摸金校尉设计的，所以后世难以被人发现，夫葬者，藏也，为人之不得见也，有些古墓确实占尽形势，得天独厚，如果不知其中真相，不以极特殊的办法来寻找，几乎没有任何被发现的可能。