我与后那“肚仙”，脸对脸看这一，险些连魂都吓散了，心中骇异至极，主要是思想准备不足，先前在墓室里，我曾怀疑是孙九爷搞鬼，但在这次寻找地图的行动，我跟他始终形影不离，也故意没蜡烛，以便不给他施展摄魂幻术的机会，没想到这鬼魅般的“肚仙”，还是突然在墓里现来，看来绝不是什么幻术了。

胖有心抡着“工兵铲”来拍，但我挡在上面让他无从下手，急得他直叫：“老胡你脑袋长得太碍事了！”

孙九爷见我们动手了，忙过来观看，还不断唠叨着嘱咐多加小心，我和胖拨掉棺盖上的石钉，揭开来一看，那两小棺材里并没有纸卷，却是各有一半制平整的彩绘瓷片，拼起来恰好凑成一副书本大小的“屏风”。

此事连常年翻阅研读的专家也不知，孙九爷这样的古文字专家，跟龙骨卦图打了一辈，照样不会留意这细节，唯独以“风秘术”来倒斗的摸金校尉，最擅长的两古术，一是以河图洛书为骨的“寻龙诀”，二是利用乾元之理的“分金定”，想明白“寻龙诀”是怎么回事，必先过这关。

瓷屏上面绘着一片世外桃园般的村庄，房舍院落历历可数，藏在山壑幽绝之，底的山川上有许多珍禽异兽，还绘有一首的古词，语意，似乎指了山的途径，我们险境，一时间未及细辨。

我同意，看那些石棺密密层层，似是杂无章，要想找到所寻的两小棺材，也并非轻易就能到，但石棺布局暗合“五行规律”，扫上一，就已排除掉了五分之四，我寻到目标后，便同胖动手。

“分金定”的诀犹如一篇混合各信息的密码，到最一层，全是“易理”，“分金定”中的每一个方位坐标，都是以中的文字作为替代。

如果将“分金定”之术，通过图谱表现来，可以分为八卦八方，各驳各卦分八门，每个字都是图中的一个特殊标志；又可五行排列，因为自宋代开始，风形势注重五行之理，故有五姓音利之说，这是将姓氏的读音，照“、商、徵、角、玄”，归列到“金、木、、火、土”这五行当中。

我虽然不敢说把和研习透了，但是要说到“八门”排列各是哪一卦哪一驳，“五行”推演又都是哪一卦哪一驳？各驳各篇又分别有多少字数？我现在即便是在睡梦里也能随答，老卦在天为“连山”，在地为“归藏”，在人为“周易”，八卦通篇相加刚好是“两万四千一百单七”，也是对的隐晦称呼，只须找易中首尾二字，打开相应的两石棺，肯定能取图谱，却不会引发“武侯藏兵图”里的机关。

这时孙九爷也急：“千万别把瓷屏地图打破了，王胖快……快拿归墟卦镜照那厉鬼！”