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可以说,庶民的日
难熬的。
圣驾经过,有衙门的人喝斥。
玉荣本以为她会很激动的。
圣驾与凤撵到了祭祀的
台前。
可这些玉荣不在意。
如果人
多的,可能二十
人开外,也是有可能的。
远远的,看的不那么的真切。
于是,玉荣在凤撵之上。
一派雍容。
一直等着宣读的圣旨结束。
在
台之上
至少,在玉荣
中是如此的。
丰收祭。
这一
的
台,是祭祀上天。
朝廷大事,唯祀与戎。
是朝臣们的拜服,以及参拜大礼。
当然,看着小儿辈多。
帝王一步一步的走上
台。
当然,这般多的人
,不是谁家都有富余的土地。
不
是谁?
哪怕是给皇家卖命,这等机会也不是人人都有的。
总之,一家
人
超
十
人,都是非常的可能。
京都人,活在皇城
下,哪会不懂了规距?
真论起来。
“……”
可生的多,不一定全能养活。
在木盘之上,有皇帝要宣读的祷文。
在场的朝臣们,是跪拜着听完了圣旨。
所以,才有一句话,叫宁为盛世犬,莫为
世人。
那是地毯铺地,一直延绵至
台之上。
她能看的,就是那些伏低的
颅,以及那些黑压压的发髻。
毕竟,普通的百姓,那就是庶民。
正统帝却是来了她的跟前,他执了她的手。
一个家
,那一般都是三代同堂,又或是四世同堂。
正统十一年,秋。
庶民,命如草芥。
“大魏万年万年万万年。”
毕竟,这是天下最繁华的地方,亦是天下首善所在。
祭祀天地,自然是
办的非常的隆重。
这是在敬天地,也是在祈祷天地庇佑天下黎民,盼来年又有一个丰调雨顺的丰收。
此时,玉荣本以为她也要行礼的。
可实际上呢?
此
祭祀之后,还要再换方位。
停下来时。
景
又不同。
皇帝的态度很诚恳。
正统帝走上前,接过了圣旨。
玉荣在想着是不是太镇定了,反面是她情绪过于激动呢?
便是小儿辈长大了,这时代的徭役,兵役。
总归,都可能要填了人命的。
礼官宣读了圣旨。
“朕与梓橦一起祭祀天地。”
此时,皇帝的神
是严肃的。
不存在的。
去另一
祭祀之地,那方是祭祀大地。
朝服
妆。
一直到
了城门。
在
世里,人命比草芥更不如。
在城外。
玉荣坐在凤撵上,从
门
,往东城门去。
皇帝给的这一份家业,那是养活一家
绰绰有余。
此时,礼官唱诺。
然后,才是众人的
呼。
正统帝下了圣驾。
礼官将圣旨双手捧着,捧到了帝王的面前。
喧嚣?
从祖父母,到父母辈,再到儿女辈,再到孙儿辈。
自然只有伏地跪拜的。
尔后,帝王将圣旨接过来,然后,再是奉还回了李公公亲自托着的木盘之中。
她的情绪很镇定。
当然,现在这时代里,可不兴什么小家。