这句话说得容易，但是牵扯到的，可不只是到台湾旅行、参加个学术研讨会这么简单。

二、仍然先以国家民族大义劝说对方。如若不成，再谈徵集，了解对方让的意愿，以及可接受的金额。回京后，再上报请示是否採用徵集方式？

大伙儿一阵议论后，那副局长跟叶向东都倾向一个讲法，就是「到台湾走一趟」。

四、国安派人全程协助，保护双方，让此对玉带勾能安全、完整、迅速地回归祖国。

国家民族大义？台湾年轻这一代对「中国」的认同已经大不如前了，用「说服」这方法大家都认为成功机会不大。

首要确定的是这趟行动的目标是甚么？取回两个玉带勾？如果收藏者不愿意合呢？用国家民族大义劝说？还是利诱？如果都不行呢？那就只有用……？

一、国家文局派个懂行的专家，以文研究学者分与玉带勾的藏家接。

那誉副局长更陷了挣扎。虽然，开啟山迷窟29号窟藏宝室这项目，不是国安的业务。可是，若要儘快从台湾取得这两个玉带勾，除非台湾方面能够完全合，否则此次行动就少不得要动用国安在台湾的各资源了。

研究到最后，就只剩下「用」的这条路。可是到啥程度？不论死伤？不计后果？如果事败被张扬来，对于「和平解放台湾」长期署的伤害，恐怕难以估计，不知要倒退几年？相信中央领导绝对不会允许这事情发生。

三、如果对方执意不肯让，也要维持双方友好关係，且尽量收集材料，再后续行动的打算。

还真没有一条路是康庄大啊？

会谈结束，送走了叶向东他们，那誉副局长也召集了另一批，对于行动先前期署。

原则上，安排个资浅的特工负责本案，以免分曝光，影响台湾的情报佈建。对于严文和方文玲，先採远端监控，勿打草惊蛇。等行动方针获得批准了，再确定特工的授权与行动准则。

顾虑虽多，但那誉知这台湾之行，国安势必不能置事外了，也只好协助大家尽量个草拟的行动方针，其相关重如下：

最后，终于挤了个结论，只有先非正式的接，探探这对玉带勾的收藏家是啥态度？再后续的因应，如此才是最有弹的作法。可这非正式的接要怎么行？由何人来执行？

利诱？多少银才够？政府对在市场上徵集古文的奖金都有个，瞧严文和方文玲的家底都不差，能起到打动他们意愿的数儿，那可不是笔小数字囉？况且，国家的政策对于文徵集是保守的，非不得已不会採取这大钱当冤大的作法，以免间接鼓励了文走私。那这利诱，恐怕搞不多少的诱惑力唄？

大家也都知，如果由正式渠向台湾方面要求协助，除了旷日废时之外，万一玉带勾的收藏家还是拒绝了，那真是寡妇死了儿-没指望啦！因为，台湾当局和民间如果都知了此事，那之后任何伤害两岸人民情的事儿是绝对不能的。如果不能那些檯面下的事儿，不是连所有的后路都断了？

不用想也知，所谓国安在台的资源，主要就是派在台湾的特工，他们都是费尽九二虎之力才能安置成功的。如果贸然行动，造成潜伏的特工曝光，划得来吗？这责任又由谁来承担？

五、此项目由国家文局为主，国安为辅，共同缮「行动计画书」，会办国台办，呈中央外事领导小组审批。

最令人不解的事，仍旧是安徽寿县李三古堆大墓前两年才土了二千三百多年前的战国后期楚国王竹简，前两个月才释译的简文中提到在修筑復山的「灵儿蒙放」，跟现代的「战国再策」网络游戏中的熊灵儿、蒙天放两个角名字怎么会如此接近？而这两个角现在又搅和在一起？又提到凤形玉带勾牵涉到一个大秘密？这是从哪个角度都没办法解释的。

苹果是方文玲的另一个分？而且，这个方文玲或许知严文的份，对这严文也有特定的企图。