养gen诀》乃是北寒宗最基础的法门，是专门让修童养育仙gen用的法门。

所谓仙gen，便是修仙之gen。an照海荒神州的修行法则，仙gen不是生而有之，而是后天开启培育的。

在灵气稠密之chu1，an照一定的法诀，不断xi纳灵气，有的修童便可在丹海里培育而chu仙gen，而有的修童则不能。

虽然修童也是经过筛选的，但能培育chu仙gen者不及百分之一。

仙gen共分一品到九品九个品级，品级代表着将来修行的潜力。比如一个养育chu一品仙gen的修童，怕是终shen的成就多半便止于初修高阶，定修的可能xing微乎其微。而一个养育chu五品仙gen的修童，多数都会达到定修高阶，甚至冲击至灵。而像寒千里与白一峰当年则都是养育chu七品仙gen。

同时仙gen品级相同，但是各自的属xing也不同，所以日后修行的功法、取得的成就也就有所差异。

无论怎么说，培育chu仙gen，才能凝气炼ti才算是迈chu修士第一步，可止步于培养仙gen的修童又何止万计？

初修、定修、至灵、灵圣、修魂、散魂，三境六级，那个级别不是大浪淘沙，修行之路何等艰难？

想到这里，不由长吁了一口气，但阿木shen谙qiang者为尊的dao理，无论是为了师父的嘱托，还是以qiang者的姿态活下去，阿木都必须努力的修行。

展开，阿木静心读阅。

这篇法诀乃是用于修童自修，故此shen入浅chu，无非是简单的xi纳吐气的法门。只不过北寒宗乃是北荒三大仙门，自然远胜一般门派的法诀。

阿木生有慧gen，领悟力极qiang，这样一篇修行的初级法诀绝难不倒阿木。

不知不觉，阿木完全沉浸其中。

这养gen诀真是奇妙，阿木盘膝而坐，心境清明，便gan周遭似乎有什么东西丝丝涌动。

实际上阿木ti制非同一般，这丝丝涌动的便是阿木gan知到的天地灵气。

北寒山脉，乃是北寒北域第一灵气聚集之地，这里灵气充裕，远胜其它地方。

阿木需要依照养gen诀上所载心法，一长三短的调整呼xi，快速xi纳天地灵气，然后通过经脉，凝聚于丹海。

an照这样的方式，如果天资奇佳，那么很快便会灵气入ti，不过这些灵气不能在丹海汇集，一般人只能xi收极少的bu分，然后积少成多，渐渐在丹海中养育chu属于自己的仙gen。

这仙gen便是以后修行的gen本，有了仙gen才有灵气驻留之地，便可初修，凝气练ti拥有修士之力，也就是修力，再往后定修固本夯实，依次达到至灵拥有灵力修chu灵ti灵心，乃至到达魂境，cao2纵魂力，最后修chu不灭仙魂。

这仙gen恰似参天大树之幼苗，是一切修士的gen本，如果想让蓊郁参天，便只有不断的修行。

an照所载，灵气入ti第一步便是许多修士的第一dao门槛。

灵气初入ti内游走经脉，会渐渐改变人的ti制，而此时修行者会有极为不适的gan觉。

轻者浑shen酸麻，重者如蚂蚁穿心。不过，这zhonggan觉一般不会太长，一般三五日，多则十余日便会消失，因为经脉适应了灵气的游走。

其实这些灵气多数都是穿ti而过，修行者一般也称这初始的几天为“灵气穿ti”。

阿木初次习练养gen诀便gan周遭灵气涌动，然后试着引导这些灵气入ti。

原本以为这不会