这时候，雅尔江阿和西林觉罗氏男左女右的位置并肩坐在新床上，举行坐帐仪式：由长辈妇女把雅尔江阿的右衣襟压在西林觉罗氏的左衣襟上，然后两人喝杯酒。

当西林觉罗氏在床上坐稳后，雅尔江阿就可以揭去西林觉罗氏上的盖布了。

接着里面的人推去，两人各自换装，准备接下来举行的拜堂仪式。新郎新娘要拜天地、祖先、父母和长辈，夫妻也要对拜。

雅尔江阿骑着走在前，一路唢呐奏，鼓乐喧天，打打地要一直把喜轿抬到房外。

喜轿要装扮得十分漂亮，并摆在院里，叫亮轿。

苹果。

下轿后，有人将一个红绸扎、内装无谷杂粮的瓶（俗称宝瓶）放在西林觉罗氏手中。

喜轿到了房门前，雅尔江阿伸手拿过旁人递来的弓箭，向着轿门连三箭，这就是俗称的箭新娘，完后西林觉罗氏才能下轿。

在婚礼期间，男女双方家里都要大宴宾客，接受亲朋好友和来宾的祝贺，雅尔江阿在拜过堂将西林觉罗氏送新房之后，自然要来接待宾客。

房前，地下早已放置了一个火盆，西林觉罗氏的喜轿要从火盆上经过，据称这是为了避邪。

这是雅尔江阿第一次听到西林觉罗氏的声音，清脆净，心中便有了几分喜，嘴角一抹笑意。

盖一掀开，里面的人看到西林觉罗氏的相貌，好一通夸奖，雅尔江阿看着西林觉罗氏的长相，心中也是满意。

吃半生不熟的面时，喜娘问了一句：“生不生？”

完成之后，了房西林觉罗氏才算真的安定下来。

再“抱上轿”，西林觉罗氏由其兄长抱上轿，轿坐定后，不可随便移动，寓平安稳当意。

这天一大早，雅尔江阿就被福晋从被窝里挖来，里里外外仔仔细细的打理了一遍，然后在由宗族的长辈陪同到女方家迎亲。本来是要向岳父岳母叩的，但是因为份的差距，雅尔江阿仅仅是对侍郎萨弼汉行了抱拳之礼，然后，就可以迎接新娘了。

同时在房内奏乐，称为响房。

雅尔江阿对西林觉罗氏的印象很好，因此在来前温和的说：“你若累了，就先歇息吧，今儿还不知要闹到什么时候

接着在门坎上放置鞍，让西林觉罗氏从上面跨过去。

西林觉罗氏大方的回：“生！”在旁人起哄声中睛晶亮的看着雅尔江阿。

最后“倒火熜灰”，起轿时，西林觉罗府放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿，西林觉罗氏兄弟随轿行，谓之“送轿”，抬的轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等，以讨“千岁”、“三发”彩，兄弟送至中途即回，且要包火熜灰回来。也就是西林觉罗氏轿座下放一只焚着炭火、香料的火熜，轿的后轿杠上搁系一条席，俗称“轿内火熜，轿后席”。西林觉罗氏的兄弟从火中燃香，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火”。

迎亲上轿前，要经简亲王府请来的喜娘三次妆，西林觉罗氏佯作不愿嫁，懒于梳妆，而后坐在萨弼汉夫人上，萨弼汉夫人为西林觉罗氏喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。

府门时要“哭上轿”，西林觉罗氏上轿，萨弼汉夫人哭送，西林觉罗氏动了情泪惜别。