没。

方森称自己这zhong可耻的状态为：

贱。

肮脏的自然人，就是无法抑制住那份与生俱来的——

想要被人玩弄shenti上下每一寸肌肤；

想要被人进入到shentishenchu1，将自己刨gen挖底；

想要被人sai满，获得灵魂意义上的“完整gan”的——

饥渴。

自然人自被生下以来，就有这zhong“想要gan觉到被充满”的变态yu求。

chu1于shen度睡眠的婴儿，一旦离开了模仿母亲ru/tou而造的nai嘴，就会哭闹不休——

通过xiyun，来收获原yu的满足；

稍微长大，就会在无意中通过控制排xiewu的排chu与保留——

通过自我刺激排xie系统来chu2碰那暂时未能从生zhiqi上得到解放的快gan。

这一切，

就是自然人特有的丑态，

对“xing”，毫无理由的渴望。

若是an现代新提chu的一zhong哲学理论来解释的话，那就是——

“Spirit-Influenced”。

受了“jing1神”的影响。

万事万wu，只要有生命，就会在一生中无数次cachu“jing1神”，而后又被shen边的其他wu迸发chu来的“jing1神”所影响，产生

“e”。

比如说，一片枯黄的树叶，断了叶柄，从树上掉落。其叶柄断掉的过程，就会cachu一zhong“jing1神”，而那些容易被这些“jing1神”所“gan染”的人，我们称之为——

多愁善gan的人。

其实就是一群抵御外来“jing1神”入侵能力低下的群ti。

哲学家、科学家们将之总结为：“jing1神学说”。

而自然人，

是通过“xing/爱”，才会被yun育的。

gen据jing1神学说的理论，在男女xing/爱过程之间的碰撞，不知会在周围磨生chu多少与“xing”相关的“jing1神”——

来影响着下一代。

所以，

所有的自然人，

一chu生，就有着无比min锐的“xing嗅觉”。

即使是婴儿，也在寻求着xing刺激；

即使是弱智，也同样会有xing需求。

对于那些从胚胎时期就被药水浸泡着的室培人来说，xing/爱，只是无聊闲时的一zhong享乐手段。但是对于自然人来说，因为受到当初那gu来自父母jiaohuan时所迸激chu来的“jing1神”的影响，“xing/爱”，简直可以说是他们的食粮。

不过，

是人，都会有被榨干的那一刻。

“我……不行了……”

在多次释放以后，

“求求你……停下来，停下来……”

作为被进入的一方，方森的shenti，已经开始无法承受也瑞那依然疯狂的进攻。

毕竟，

gang/门，始终不是天生的xing/qi官。

可是也瑞，并未理会方森那可怜兮兮的哀求……

随之而来的——

是更为狂热的拥抱、推进……

那zhong仿佛要被撕裂开两半般的疼痛，

bi1得方森的yan角，都渗chuyan泪来了。

“求求你……”

连夹带着呜咽的哀求，

都渐渐变得无力。

最后，

在也瑞发了狂般的进攻中，

方森，

yun