402章三脉七lun

李慕judao：“到底灵蛇觉醒的情景是什么呢？”

顾飞说dao：“灵蛇觉醒的真正传承同样隐秘。并且也警告人们不要随便去碰chu2灵蛇。现在在瑜伽圈里面，真正能够觉醒灵蛇的少之有少。灵蛇类似丹dao，觉醒时想火山爆发一样，凶猛无比。上冲玉枕，冲开后直接奔泥wan而去，从泥wan下hou咙，入心脏。这里面的路线不是传统认为的任督二脉，而是一个特殊的丹dao系统。并且并非是意念所能控制的。是天机动，而灵蛇自然觉醒的。我认为瑜伽这个灵蛇的比喻非常的贴切和形象。而dao家丹dao一般都是秘而不谈得，非常隐蔽。经常使用一些隐语。比如yang光三现了，比如玄关了，比如龙虎了，全是一些隐语。所以我们可以用瑜伽来借鉴一下。因为瑜伽的历史也有几千年了。尤其对于灵蛇的叙述跟dao家的丹dao周天有异曲同工之妙。”

李慕ju说dao：“丹dao的周天也好，瑜伽的灵蛇也好，都并非常人轻易开启的。绝对不像一些时下liu行的气功说法。这点确实要分清啊。好像瑜伽注重三脉七lun只说。他们认为人ti的系统的三脉七lun系统，跟我们的经络系统不一样呢。”

顾飞说dao：“三脉指左中右。中脉在脊髓的中间，由ding下至海底。在中脉的两边，有左脉及右脉，与中脉平行，距离约niumao的十分之一。左脉下通右***，右脉下通左***，女xing则通***。关于三脉来说，瑜伽的说法比较shen刻。他牵扯到人类的xing格论。左脉(又称yin脉或月亮脉)，相对于过去、昏沉、ganxing和超我(社会制约)，亦掌guan愿望的力量。倾向左边的人很内向，他们gan情丰富，却怯于表达chu来，往往多愁善gan，顾影自怜。他们的好chu1是较有艺术气质，比较容易相chu1，不曾去主宰别人，无事生非。缺点是xing格怠惰，zuo事优柔寡断，缺乏系统，很容易受别人的支pei，在现今竞争剧烈的社会，他们的成就有限。

右脉(又称yang脉或太yang脉)，相对于将来、理xing逻辑、宰制和自我，也掌guan了行动的力量。倾向右边的xing格外向好动，好作思考计划，勇于表现自己，却缺乏情gan及艺术方面的发展，喜huan支pei他人。

中脉位于脊柱chu1中bu，相对于现在此刻、进化、和灵xing升进，此乃人类与宇宙灵力合一的唯一通dao，喜乐之源。

这个三脉之说很有趣，为什么呢。这个跟dao家的yinyang关相似。左为yin，右为yang。若左右二脉过分活跃或有阻sai，人的注意力便被牵引离开中dao(中脉)，引致不平衡，shen心疾病因而产生，灵xing升进更受阻。这个说明人的情绪低落，或者亢奋都偏离了正dao，这跟中医所说要心态平和不谋而合。不同的两个文明竟然有共同的语言，真的是奇特。这个左中右三脉，可以类比dao家的天地人三才。

下面看看七lun。

genlun又译作纯真lun，梵文是moodahra，意思是genbu和支持。这个lunxue的颜se是珊瑚红，有四块huaban，它的特质是纯真和智慧。这个lunxue是整个能量系统的gen本，它的位置在脊椎骨底bu，shenti之外少许。纯真和智慧是一个人辨别是非对错最gen本的能力。在现代，读得书多往往和智慧没有甚么关系，凭着一番理论，那些很有学问的人往往zuochu普通人都不会zuo的蠢事。相反，那些读书比较少的农村居民，却有一zhonggen本的智慧，过着一zhong简单和平衡的生活。纯真lun打开的人纯真得像一个小孩子，他们仍然保持着小孩子的那zhong纯真和好奇心，他们生活于这个社会，却不会完全受这个社会的制约。

这个位置就是灵蛇沉睡的位置。中医会yinxue往上一点位置。这个bu位受伤的话，会得xing病，甚至艾滋病，也是决定人的xingqi官的位置。瑜伽称为纯真，也是人的最初的gen源所在。

腹lun又译作真知lun（swadisthana），在人ti能量系统的示意图上，往往将它置于genlun之上，脐lun之下，但其实真知lun是没有一定位置的，它在腹bu像个卫星一样绕着脐lun旋转。真知lun的颜se是黄se，有六块huaban。这个lunxue的特质是纯洁的知识和注意力。打开了这个lunxue的人，会得到纯洁的知识和从上天而来的创造力。所谓纯洁的知识是对应于真正的知识，或者说是世界的实