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469章术数非小dao(2/2)

如果隐居是极其不现实的,只能住世了。住世的话,自然要如何住世的规则,没有钱,能生存么?所以修者,一样的工作,一样的生活,一样的赚钱,一样的娶妻生。既然世,就必须要符合法则所约束的,不可能不人间烟火的。还有就是,不要把修者想象成什么分文不取,什么僧大德的情形。说句实话,僧真的不缺钱,光居士捐助的钱上亿都可能,建庙动辄上亿的hua费,你敢说僧没钱?越是生生说是不要钱的,功德的,其实钱越多,这样的事情,修者是不屑于的。修者讲究的是易给易,买卖归买卖,谁也不欠谁的。你来买东西,该是多少钱就是多少钱,多了不收,少了也不行,公平易的方法。从来不会虚情假意的说免费,为人民服务,完全免费能在社会上生存么?他吃什么?穿什么?

也是大的社会压力造成的。

但是现在的人往往被宗教误导,认识完全抛弃钱才是修行,甚至抛弃家父母,这法在家看来是不正确的。修是自己的事情,没必要搞的这么轰轰烈烈,好像必须让全世界都知你修了,你是个修行人。自己的事情自己负责,有必要伤害别人么?都说善字为先,什么是善,不伤害别人是善的首要条件。你伤害父母,伤害家,这能叫善?所以年轻人不要随便家,那本不是修行人所为的。还有一,修行人不会虚伪行事的,知之为知之,不知为不知,自己不擅长的不要不懂装懂,就怕别人说自己懂的少,所以现在看很多所谓的修行名人,不懂装懂,信徒问自己的时候,只能现编。甚至恶意中伤诋毁家数术等,影响非常恶劣。

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还有一,就是谈谈关于修的认识。很多读者问怎么修?所谓的修,就是秉承神,自我升华的一个过程,达到哪个地步,全是靠个人的缘分跟悟xing了。但是很多人往往产生一误区,认为修来说,很,很虚无缥缈,完全没有yu望,住山隐居。时代变了,现在就是终南山来说,去隐居都不随便了,当地政府好像都不允许了,因为终南山的地不是你的,你住那里自然要钱。现在的时代,不是你想隐居就能隐居的。

比如说数术士小,学之无益。数术是描述天地规律的方法,算是小?术数在金丹大面前确实是小,但是没有达到金丹大的神仙,是本没有资格评价数术的好坏的。因为你本就不懂,不懂术数的外行瞎起哄什么?术数包括中医,预测等方面,是家的世之学,家用之积累功德,是专门跟实用创造来的,目的就是救世。你把救世的学问当初是小?天天把虚无缥缈的东西当成大,请问你的大什么用的?能帮助几个人?解决了多少人的困难?有什么〖真〗实的价值没有?!。

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