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所以疑问来了，为啥古代不采取数字纪年呢？为啥不用数字的概念来表达时间？不知大家有过跟我同样的疑问没有？这说明了一个问题，那就是古人对于时间的概念的不同。古人不认为时间是一条直线，也不认为时间是无属的东西，古人认为时间是一个复杂的能量场，可以用特定的符号行表达的。下面的举例说明。

先说时辰的问题，时辰分为十二个，一个时辰对应现在的两个小时。这个十二个时辰就是用十二地支表示的，丑演卯辰巳午末申酉戌亥。前面我讲过，十二地支之间有很复杂的关系的。比如申辰的三合局关系，比如午午自刑，申巳亥三刑关系，申寅对冲关系，所以地支于地支之间的关系是非常复杂的，地支之间不是孤立的，而是有千丝万缕的关系的，所以看似没有联系的时间，通过这方式的纪年变得有联系起来。这时间观是什么，那就是时间不是孤立的的直线，而是一个能量场，每个能量都可以用符合表达来的，能量的不同，事的变换也不同。就是说的万事万之间都是有联系的，都是有规律的，而用天地支纪年就是通过符号来表达其中的运行规律。所以古人的时间观要复杂的多，就算用现在的科学观都很难理解。

495章时间的表达在线.

现在大家明白八字算命的原理了。生时刻的时间能量表达方式不同，所以造成的人生的轨迹也有本的不同。所以质是古人对于时间的理解，也是用天地支的符号来表达的一方式。本质就是对于时间的差异导致的事变化的不同。所以生时刻的不同，时间的能量表达也不同。吉时生，那么事就会朝好的方向发展，凶时生，就会朝着凶的方向发展，这时间能量的换算和表达方式是很复杂的，不是长期研究的人是看不其中的差别的。而的吉利与否，是要的整才能判断的，每个时间段都有不同的表达模式。

所谓的批判是建立在了解跟通的前提下的。如果不了解，不通，有何资格这样呢？除了能证明自己的无知以外，还能证明什么？自大？愚蠢？

所以我经常思，古人的纪年法，到底是如何形成的，是什么人发明了天地支的纪年系统，如此奥复杂的时间观念，很难想象是如何发明的。所以从河图划分五行开始，就已经预示着中华文明并非我们自发明创造的，而是一史前文明的遗留，不属于我们这次文明的产，所以我们要用恩和敬畏之心去看待传统文化，而不是用批判的态度去看，因为我们自的浅薄，是本没有资格去批判的。要了解一个事，比如要下去，去懂它才有资格评价，这是最起码的原则。你在批判的同时，请问你懂了么？你批判迷信，请问你懂八字么，你能用八字算对人生么？如果不能，请你闭嘴。你批判中医不科学，请问你懂中医么，你能用中医看好病么？如果不能，请你闭嘴。

算，以为最早，不知它的作者是谁，据考证，它成的年代当不晚于西汉后期公元前一世纪。不仅是数学著作，更确切地说，它是讲述当时的一派天“盖天说”的天文著作。就其中的数来说，中记载了用勾定理来行的天文计算，还有比较复杂的分数计算。当然不能说这两项算法都是到公元前一世纪才为人们所掌握，它仅仅说明在现在已经知的资料中，是比较早的记载。

这些个资料说明什么，说明古人还是识数，起码用数字来表达的时间的方法，对于古人来说一难度都没有，古人的数学知识完全有能力利用数字来纪年，这一是毫无疑问的。如果还有疑问的话，读者们可以看看这些算经，其中的复杂程度，早已超越了数字的加减乘除。

对比的结果来了，用数字表达的时间观念是一很肤浅的对于时间的表达方式，是一很原始的对于时间的逻辑概念，也是比较肤浅落后的对于时间的认识。而历的天地支纪年是非常复杂的时间观念，是一类似时间能量场的表达方式，属于非常奥的纪年方式。