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哦对,差
忘了。
蛊是很特别,但说不定就有巫蛊师知
怎么养,跟巫神祖、徐琮璋都没关系。
……至少宋卿心
了。
他提问第二
:“寄生条件、方式和危害?”
所以是他想多。
“
蛊寄生在活人的

,孵化、成长,吞
恶
,反过来影响活人的言语
。”
蛊和古老的鲛人族拥有相同的
谱,全都以人类的七情六
为
。
徐琮璋眨了下
睛,面不改
的说:“我被巫蛊师养大,所以了解蛊虫。”
只是在后来漫长的
化中,鲛人族不再以人类的七情六
为
,
化成更适应环境的生
。
蛊就以此为
,在成长途中
化寄生
的‘言语
’获取
。
“通过
寄生在

,以言语
为
。”
眉
间还有些稚
,抬起来时就会笑,笑容无害、天真,谁看了都会心
。
“徐琮璋,”他目光灼灼的问:“你认识图片上的文字吗
宋卿盯着电脑屏幕上敲下来的字,思考许久,充满疑惑地喃喃:“
蛊从哪来的?”
神话因万
之主的存在而辉煌,苗蛊、蛊术和巫蛊师们,本就因万
之主而得以荣耀。
宋卿敲下‘逆基因生长’五个字,
跟着询问:“不就是永生?”
不过现在知
徐琮璋了解蛊虫,他当即就握住鼠标标红两
‘遭受语言暴力’和‘蛊虫寄生条件、寄生方式和危害’。
巫蛊师确实存在,但苗疆蛊术基本遗失,直到巫神祖觉醒。
宋卿:“假如寄生
死亡,蛊虫会不会死?”
宋卿
叹:“还真是神奇。”
宋卿如是告诉自己。
因巫蛊师
待徐琮璋,而徐琮璋目前还不是未来的巫神祖,所以他在宋卿
里一直都是小可怜。
宋卿
角余光瞥着
旁的徐琮璋,正好见到他没有胎记的侧脸,俊
立
的
廓,毫无疑问本该很好看。
宋卿时常把现在的徐琮璋和巫蛊师、未来的巫神祖区分开,碰到蛊虫和古苗疆文字的难题时,他从没想过找徐琮璋。
宋卿凝神
盯屏幕记录下来和标红的地方,若有所思,
指有一下没一下的
着鼠标。
——结果人类背叛了他。
徐琮璋:“吃掉寄生
的
,储存能量,在死亡前重回虫蛹状态寻找新的寄生
。”
“蛊虫的
类和基本特征已知
。”
宋卿单手撑住脸颊,
表示他知
了。
宋卿直接把文件发给相关办案人员,接着退
文档,
开另一个图片文件夹。
“虫蛹在寻找新寄生
时有时间限制,大概在1-1.5个小时之内必须寄生到活人的
,否则就会变成死
。”
言语
,佛家典籍记载的六
之一,或
语巧言华说,或恶评凶言泼语,全都用来表达心里的
-.望以达到最终目的,而过程中夹杂不同的情
,归结为人的七情。
曾追随神明而沉睡的蛊虫、遗失在历史长河的神秘蛊术……已死去的神话,在神明醒来的那一刻,洗尽尘埃,重焕耀
的光芒。
徐琮璋凝望电脑屏幕里的照片,被切割开的
球,里面布满虫
,画面非常刺激。
后,他轻声说:“
蛊。”
“?”宋卿讶然的看向他:“你怎么知
这
蛊虫?”