神界生活着的，除了最次的神侍，其余不是自天地诞生的神，就是自下界或者神界飞升上来的，骨里有着清，平时不显是没碰到他们的底线，一旦踩上了那条线，你神职还是修为，没反抗还谈什么为神的尊严。

神尊刚上任那会儿，是分析过两界差异的，新官上任三把火，总是有些不切实际的想法和野望，想着凭借一己之力改变世界什么的，想想就豪气顿生。

改变神界是神尊的第一个幻想，嗯，也是最后一个，自此神尊了佛系的脚踏实地矛盾模式中，没那么挫折，是化不到这程度的，结果自是不提，成功了的话，也不会还是现在的样。

神界恰好相反，追求安逸的生活，亦喜会世间百态，品味生活的酸甜苦辣咸，喜钻研自己喜的，去游玩想去的地方，占据的修炼时间自然多了，多了杂念，又不好争斗。

而界的防卫，相对来说就差了些，倒不是兵力或者布置上的原因，还是一个穷字给闹得，界过于封闭，像是穷乡僻壤跟不上发展势的闭地方，固执的守着自己的发展模式。

界在争权夺势之余，一个界已经放不开他们的野心，将爪伸向了一片祥和安逸的神界。

想要不顾他们的意愿，足他们的生活，除非神

界好战，好争权夺位，为了增长修为，可以不择手段。穷的原因所在，有一大半的原因是没有那些闲情逸致别的事，心无旁骛的一心修炼或争权夺势，想方设法的向上爬，某程度上来说，单纯程度比神界好多了。

两界的差异明显，神界明显占据优势，为何在大战中不会占到上风，完全是格决定的。

这也是界的尊和君从不敢上神界的原因，传讯石这东西在神界，几乎人手一块，一不小心被发现，神尊可以以最快的速度得知消息，修为再是厉害，在神界众神的包围下，想要从神界去，无异于痴人说梦。

账可以以后再算，当务之急是从界去,后有追兵,前有埋伏,中有随时窜来的兵,可谓是四面楚歌,没有时间浪费在无关的事情上，蔚澜心中暗暗发狠，去之后他可不能在被弟弟迷惑了。

以为神奇的不兼容属，界从神界抢来的东西大多不能用，本该井不犯河，各自过各自的，奈何无聊的哪一方总是要找事的。

玄骨剑直直刺去，剑气将侧方和前方的兵扫飞，应付着随时窜来的兵，陆孟源庆幸，还好界的通讯条件不比神界，没有类似传讯石等的传讯工存在，有足够的时间让他们息。

否则，那些兵前来阻挡的时候顺便上报给尊，那他们的行踪，不是随时被尊掌握着，以尊的速度，想要追上被兵纠缠的他们，轻而易举，那时加上尊和君，便不用想去了。

修行逆天而行，不则退，神界里是挑不柿的，只有、很、更和无限等一山更比一闪的脾气，表面看起来再是温柔祥和的，也不是能随便踩着走的。

与界厮杀上位的模式相比，神界太过安逸了些，哪怕有多方因素辅助，对上穷的连法都没有的界，依旧不占上风。

从开始的两人逃亡，队伍逐渐扩充，变成了现在的五人，兵其不意的从各个角落里冒来，在的老巢里，妄想轻松的逃去，不如梦来的容易些。