跟随讲解员一起逛博馆确实是一和自己逛不一样的验。

可这回跟着讲解员，受就不同了。

“没事。”崇说：“我不找他，来听听解说。”

崇发现，讲解员一旦把文联系到现实，某些观就显得偏颇——也许对方关于古代的观也是偏颇的，但因为他对历史了解不多，所以受不像在对方提到现实时那么。

工作人员很诧异，“那我……”

之前何若给他提过江心村的惨剧，赵樱就是江心村那场灾难的幸存者。

后面主持人又引导获救者说了些呼吁驴友不要私自探险的话，切回直播间，女播音员再次调探险的危险。

这条新闻因为只听了一半，所以海梓有些云里雾里。

海梓上搜起来，“啊，我知了。江心村自从多年前的自然灾害之后，就整个封村了，它在安江市西边的山陵地带，通不便，也没有什么开发价值，所以封村之后，那儿就一直荒着。刚才那个新闻里的驴友一共有4个人，开一辆越野车去探险，说什么想探探鬼村虚实，还在网上搞直播，结果直播到一半就迷路了，遇险不来，报警求助，耗了长时间，新闻都报几次了……嗨，这些人可真会找事儿的。”

这时，开馆时间到了，崇熄了火，带上外，向博馆大门走去。

早上开门之后是博馆人的一个小峰，义务讲解员几乎都被约满了。崇本来也不打算约义务讲解员，汪杰是这儿的专业讲解员，和其他专业讲解员说不定有什么共。

但崇听到了关键词“江心村”。

“搜一下江心村、驴友。”崇说：“看看到底是怎么回事。”

上次来到这儿，他也顺便看了看文，尤其是瓷馆和陶馆的藏品，但作为外行，即便每一个藏品上面都有简单的文字介绍，他看过之后也没有什么印象。

讲解员在讲述一件文时，声情并茂，带着很烈的个人情绪，他说的不仅是文的历史，还有它的意义，它反映的当时社会生活的风貌，甚至有时还会自由发挥一下，带上当今现实。

海梓说：“我们自己来就行，你别张。”

“我姓付。”讲解员材大，相貌还算俊朗，指了指自己前的铭牌，客气地自我介绍：“待会儿有任何问题，你们都可以打断我。”

“不用我。”崇又：“我是去哪儿请讲解员？”

讲解毕竟不是上课，讲解员和游客之间更多是一互动的关系，在从青铜馆来后，崇问：“你们讲解时都会聊聊时事吗？”

崇以前也去过博馆，但那是局里组织的活动，他没什么兴趣，全程听得转向。这回跟着这位付讲解员，注意仍不在文上，而在对方的讲解方式，甚至是用词上。

工作人员说：“你想听谁讲解？我给你安排吧。”

们是我们的救命恩人！”

崇了谢，和海梓一起向咨询台走去，最后约了一位男专业讲解员。

工作人员只好指了指修得十分气派的咨询台，“游客一般是去那里登记，有一对一讲解，也有一对多讲解，我们专业的讲解员是要收费的，其他义务讲解员免费。”

在门执勤的工作人员记得他，上迎上来，“我们副馆长今天休息。”