果然她立刻回了一句：“我知了。”

渡边弥推门来之后有些抱歉地：“菜的味不怎么样真是抱歉了”

“没准备这个我就用您的吧。”渡边弥看似随意地答。

喝完茶后还有一个“拜看”茶碗的程序。而所谓“拜看”白了就是鉴赏一下这喝茶的碗。茶碗在茶用中是最重要的。茶碗的规格代表了茶会的规格。

初坐退席之前渡边弥生奉上了甜并躬：“用完后请到茶休息片刻。”

接着父女两人喝了一杯杯酒。这个和华夏人的杯酒的概念是不一样的这样的仪式是非常神圣的其意思表示同心同德。

随后大家用渡边雄的这个酒杯喝了一。最后拿上来的是锅泡饭和咸菜。这也是照古礼准备的锅泡饭是古代国人的常备咸菜同样是每餐必备的。照渡边雄的法国人只有吃了这两样东西心里才塌实。

渡边雄则回：“哪里的话非常味呢”

后坐开始的时候上的是味较苦的茶。所以在之前还要吃吃一些甜。吃心的动作还不能杂否则就会影响茶的庄重气氛。

渡边雄拿起自己的酒杯用纸净后为女儿斟了一杯。这些对话和动作都是茶的传统其实就是表现一共同饮表达除了同心同德的意思。

渡边雄听到钟声也没话径自往石盂去洗手。雷涛他们则跟着依次再洗一次手。此时渡边弥已经将茶室清扫了一遍龛上那幅挂轴已经取了下来换上了一瓶好的鲜清罐和茶罐已经位置摆好了。

原本雷涛以为这就算喝完茶了可没想到辻政信告诉他这才仅仅只是茶会开始的的“初坐”随后还有“后坐”。

今天验了一回传统的国茶会。雷涛的心里倒是有些的。在华夏饮茶是一件平常事。一杯茶招待亲朋自然而不造作。

渡边雄躬回了一声：“准备好之后就不用亲自迎接了用钟声通知一下吧”

...

两者相比雷涛还是喜华夏的饮茶方式——以茶养心。

国的茶对环境和工序的讲究韦莫如。给人的觉把茶奉若神明可实质是以茶为名掺了不少神宗教和国文化的传统礼仪。

雷涛只是泛泛地表示了一下赞同的意思。至少以渡边雄在媒界的影响力让他们推动一下这电影的推广应该是没问题的。

将传自华夏的茶里加了茶也算是一民族特的现。把吃光之后渡边雄和辻政信从怀里掏一张半尺见方的纸开始起碗筷来了。雷涛他们这才明白刚刚换衣服的时候为什么会特意在衣服上放上一张纸。

雷涛听辻政信和渡边弥的对话中提到了这茶碗是渡边家珍藏的越窑白瓷碗。由此可见渡边雄对这次茶会的重视程度了。

第四百五十六章茶和饮茶在线

喝完了酒之后渡边弥为客人们每人上了一碗汤。把筷洗净漱清了之后她又奉上一壶酒和一个白木方盘。木盘右上方放着一些蘑菇和山菜左下方则摆着海带和虾米之类的碟。

渡边雄一本正经地：“请再拿个净的酒杯来。”

雷涛算是看来了在这场茶会中渡边弥生和渡边雄父女俩所有的对话都是有着礼仪规范的。

喝完薄茶之后这次茶会也就正式结束了。

他们也跟着掏了那张纸有模有样地拭起了餐来。好了餐之后辻政信示意他们和他一样将筷拿起来在渡边雄将筷撒手的时候他们也跟着将筷放下了。筷落下发“啪”的一声响渡边弥随即过来收拾案客人同样要致礼递送。

接下去就是拜赏中的问答。问答结束后茶的茶表演就结束了。最后是为客人薄茶。添了一次炭后渡边弥用一些糖块开始薄茶。

这甜甜的薄茶和刚刚的茶正好形成了一个先苦后甜的过程。薄茶的气氛相对就轻松多了茶的时候主客间可以闲谈。

接下来就是双方推杯换盏边吃边聊的也都是些闲话这中闲谈之间拉近彼此距离的法国人是比较擅长的。茶室内的气氛也络亲近。渡边雄话比较平易近人也风趣给人的觉像就是一位慈眉善目的老者。

等他们序坐好后渡边弥生拉开了隔扇门行默礼然后开始茶。此时茶室里的气氛庄重严肃一片寂静。所有人都看着她优雅的动作。当茶好之后只有一个茶碗由客人们分饮。

给其他客人斟了一酒之后渡边弥提让渡边雄给自己斟酒。

用完心之后雷涛等人在渡边雄的引领下依次退席再次来到茶的茅棚中休息。闲聊没多久听到了一声悠扬的钟声。