“你说要整合外五门，可是真心话？”顿地孙盯着我的睛问。

“这下坞岭此封禁山旅游区的偏僻角落，土著居民畲族为多，随着时代的发展，如今也是成了多民族混居的情况，此山民多为信奉拜火教，”用过晚饭之后，我和顿地孙结伴而行，来逛逛这下坞岭，他边走边向我介绍：“我隆武府，就在九仙湖的对岸的村，九仙湖占地极广，隆武府和拜火教分居两岸，偶有往也是以互相刺探为多，我上次来这里的时候，还是执行任务呢，如今再来，已是是人为”，说罢唏嘘不已。

书说简短，我们一行人等沿着起伏不定的山路，一直来到了下坞岭，方才住下，此时，已是正月十九傍晚了，这一路将近三千里地，着实颠簸的不轻，乍一休息，才觉浑酸痛不堪。

“这拜火教原来叫祆教，原来是崇拜天、地、日、月、、火、木、土，与我门崇拜天地五行有异曲同工之妙。祆教在唐代由西域传中原后，一直想获得统治者的支持，当年的拜火教教主翟磐陀曾京朝见唐朝皇帝，并表演了神灵附和利刃穿腹的幻术，被唐朝皇帝赐予“游击将军“称号，这就是他们所得最大的封赏了，由于祆教一直没有取得官方宗教的地位，只好行于农村，与西域地区的原始宗教相互渗透、合，形成了崇拜火的风格，所以，后人都称其为拜火教”。顿地孙指着一个长着翅膀的男人的浮雕对我说着拜火教的由来。

共通，顿地孙的扬文匕，我的隐刀，陈老和孙集福都也都暗藏宝剑，据说这宝剑就是蔚竹庵石阶下所藏，平素以阵法隔绝，也难怪当时我的心海泛波探知不到究竟。

这几个人若是乘坐火车前往，恐怕当场就得被安检扣下，好在崂山派庙产不少，提一辆桑塔纳，穿连云港，过淮安，越南京，到铜陵后折往黄山，稍作休整又赶慢赶的顺着常山县、玉山县直达上饶的封禁山。

“当然，从玄机门至今，经历了天策府夜袭丹山和崂山拜山之事，有于我外五门一盘散沙的状态，你看陈长他们，对我玄机门法宝本不屑一顾，他们来的真实目的是为了探山，我外五门的低下位置可见一斑，本不人家法啊。”言罢，我也是不胜唏嘘。

在封禁山山外的平王庙，见到早就等在那里的黄家人，黄家隐宗两人黄志宗和黄志良，以及黄家显宗两人黄志清和黄志风，大家聚在一起之后，将车停在了平王庙，装作游，得封禁山，来到九仙湖西岸，又见到了拜火教的接待人员小七，小七随带着一只獒犬，通乌黑。

我拍了拍顿地孙的肩膀：“顿老哥莫要伤，等此间事了，我们壮大自实力，有机会随你一起回隆武府，帮你的心中恶气。”

“那我们互相帮忙，彼此扶持吧”顿地孙冲我伸了大手，我赶伸手与他相握，这一刻，算是厚友谊的开始。