这小吏面对曹昂说：“曹小郎君，这是廷尉府，不是你该来的地方，你还是快走吧，等得一会惊了贵人，别说救你父了，你连自己都保不住。”

曹昂听了，仰天大笑。

不得不说，凭借一个“孝”名声，曹昂一个孩童，甚至还没有人认识，就站在了德的制上，成了众人拜的对象。

这小吏苦劝而曹昂不听。周边不少人也纷纷上前劝告，可曹昂却一无所动，不言不语，沉默应对。

汉武帝的谥号不是“武”，而是“孝武”，所有皇帝谥号都得带“孝”字。

在众人看来，小小年纪的曹昂完的诠释了“君”的形象。

“这不就是那位献血救母、哭生冰、割发敬父的曹氏小郎君，这可是咱们洛城中，第一孝！”

啥时候沾上一个“孝”字，大家立刻来神了。

那小吏似乎是没见过有人在廷尉府前哄哄的样，见此场景，一时竟有些不知所措。不过这人反应倒也快，知了曹昂孝份，脸上立刻换了一个态度。

连世人最看不上的盗匪都不敢杀孝，可见“孝”的威力。

这小吏看没有办法，只得回了衙门，禀报上级。

说完曹昂长揖及地，对着众人一拜。

这时竟然有一人站来说：“曹小郎君至孝至贤，我等愿陪着小郎君在此等候廷尉。”

因此众人助言、代罪、陪伴等声音，越发激烈。

这就是社会德和舆论的力量。

而在下层之中，汉末司芝前往荆州逃难，后来遇到贼寇，他护着母亲被贼寇包围。当时贼寇要杀他，司芝求贼寇“杀了我之后放过我的母亲吧”，这群贼寇认为他是孝，直接把他放了。

矜而不争，风亮节。

有不知曹昂事迹，便有人自发地在那讲解。什么献血了，什么哭了，什么割发了，尽是些天动地，神鬼惊泣的故事。一个个讲得是绘声绘，仿佛他们亲见了一般。

倒不是此人是个好人，而是他若是再对曹昂恶语相加，怕是会社死。

“我曹昂今日前来此，就没想过活着回去。还请吉士禀告廷尉府的贵人，言曹昂愿刑狱，替父承罪。”

这年从不缺仗义死节的士。

很快大家都知晓了曹昂的事迹，纷纷赞叹。

两汉几乎每位太后都可以明目张胆地手朝政，甚至和天分抗礼。汉武帝为了防止钩弋夫人专权，甚至选择了杀母留。

虽然曹昂拒绝了众人，但众人更激动了。

当然曹昂了会冷场的准备，提前安排了军，派家仆混在人群之中，宣讲曹昂的故事，煽动人群，怎么能快速扬名怎么来。

曹昂只得对众人拱手：“诸君之意，昂心领了。我今日前来廷尉府，是为祷求廷尉，而非威，所以恕曹昂不能接受诸位的好意。不过曹昂仍谢诸位仗义执言。”

“孝”字在两汉的威力有多大？

“对，我等陪着小郎君。”

甚至有一些义士要站来代曹昂受罪。