一切偶然生发的事情，便像是长久奔涌的玉髓河与宝瓶江上倏忽间涌起的浪hua一样，翻腾成各不相同的模样，然后在腾跃之中，复又没入江河之中。

唯有那永不停歇的奔涌，才是最为真实的。

而对于楚维yang而言，这可以预见的漫长时日里，唯有修为的不断增涨，唯有底蕴的不断累积，唯dao与法本shen，才是最为真实的。

余者，尽是那一朵朵浪hua，只是修行路上的点缀而已。

因而，终于是当地gong之内，趺坐在黄玉云床上面，甚至能够教楚维yang和齐飞琼gan应到些许温暖气息的时候，方才意味着两人参合三元的过程之中，已经短时间内造成了弥散在煞池之中的诸气的枯竭。

楚维yang甚至无法从煞池的池水之中gan应到分毫血焰之力的存在了。

需得有着一阵的蕴养，才能够教金玉宝塔化作的法阵，将浑厚的浊煞之炁，从偌大的dao场的四面八方搬运而来。

而且与此同时，伴随着天时的yinyangliu转，琅霄山内的诸龙脉也在朝着这枢机之chu1重新guan涌着浑厚的浊煞元气。

在楚维yang稍稍停歇了法力吞纳的片刻时日，事实上楚维yang便已经gan受到了那温热气息的消减，gan受到了熟悉的刺骨寒意开始渐次弥散与生发。

楚维yang知dao，有太多太多足以解释这样现象的因由，譬如说自然之力的liu转，再是浑厚的底蕴，其自然liu转本shen都是极为缓慢与温和的；

又譬如说两人这是在以各自的无上dao途相互碰撞，这不是邪修的采补，更不是寻常的参合三元，一时间汲取元气过甚才是他们这无上dao途该有的结果。

可是不论这些因由再怎么样有dao理，能够说服楚维yang，却无法让楚维yang接受这现状本shen。

因为不论是怎么样解释，这都意味着楚维yang仍旧要间隔约莫半日乃至于一日的时间，方才能够继续维持自己的修为进益。

不论怎么样讲，这浪费的都是自己的修法时间。

而楚维yang也明白，这dao场的底蕴，自己所能够梳理的，已经是能力范围之内的尽善尽mei了，如今看，所差池的那一步，实则在金玉宝塔这樽宝qi上面。

宝qi所承载的法阵本shen，自始至终都是无上的，但是同样无上的法阵，拿路边随chu1可见的石子布置下来，和用无上宝材布置成法阵，其效用肯定是截然不同的。

只能说，楚维yang在借着参合三元加持着自shen修法的进益，但宝qi本shen没有这般便宜途径，它只能在dao场之中缓缓的蕴养着自shen，又因着楚维yang梳理dao场也没有过去几日的时间，gen本不足以教宝qi也脱胎换骨。

而宝qi的本源与底蕴无法脱胎换骨，最直观的表现便是，那篆刻在煞池内bi上的九元赤文，就无法像是杏黄幡旗旗杆之中的九元赤文那般，借助着宝qi的蜕变而升华，从赤文之中蕴养chu自shen的灵韵来。

当然，事情不是没有解法，对于楚维yang而言，最为简单的事情，便是像熔炼宝材进入杏黄幡旗之中一样，将正契合着金玉宝塔的无上宝材亦熔炼入其中。

至此一步，便可以夯实宝qi的底蕴，教九元赤文不仅仅是受到dao场自然之力的蕴养，更同样是受到宝qi底蕴与本源的加持，双向的共同蕴养和加持间，能够较之在最短的时间内，诞生赤文灵xing。

彼时，几乎是楚维yang一息间吞纳多少元气，便会在同一时间有多少元气被从dao场之中搬运而来，而且生息之间，更可通过自然liu转，将损耗弥合。

直至那个时候，这昔日的护岛法阵，才能蜕变成为护dao场法阵！

说起来，这些dao理楚维yang都能够明白，甚至楚维yang的手中，就有着极契合金玉宝塔的无上宝材——缠山铜jing1！

只是从最一开始的dao场梳理时，楚维yang思量着诸般，如今连玉蛇修持一十二bu火龙岛诸血煞dao法门功诀的事情，都被楚维yang提上了日程，可是从始至终，楚维yang都下意识地觉得，最好是教金玉宝塔自然而然的蕴养。

这zhong念想浑无来由，像是伴随着自shen运数之力的加持，进而自然而然于心神之中生发chu来的念tou。

于是，昔日里，楚维yang宁可信其有不可信其无，面对着这般几乎无法解释的缘由，见得地gong煞池靠着自然之力的养炼，也并不影响自己一个人的炼法之进益，因而便真个将之搁置在一旁，教之靠着自然来蕴养。

可如今，参合三元之后，一切便显得捉襟见肘起来。

而且，这还是齐飞琼，两人在参合之余，即便是真个余chu空挡来，都大可以去再试验血煞dao诸功诀，从另一个层面进行着实证，磋磨与印证着自shen的义理。

可等到青荷再来的时候呢？实证与她的dao途而言浑无干系，彼时，又是另一对无上dao途之间的参合与进益。

一时间的拖后tui，楚维yang尚还能忍；可是长久时间的拖延，还是dao与法的修持上的拖延，便愈发教楚维yang这里难耐起来。

这会儿，dao与法jiao织与共鸣的余韵，教齐飞琼像是一yan之间便dong悉了楚维yang的思绪