水沼之中，只片刻间，那dao子的尸骸便已经尽数被泥泞所吞没。

原地里再也无有分毫楚维yang与人厮杀斗法的痕迹。

又因着此地切实的偏僻，于是，楚维yang一个人立shen在原地，长久的将那一段魂魄记忆映照在自己的心神之中，反复的观瞧着。

事实上，能够有这样的战果，楚维yang并不觉得有甚么意外。

因为小孟dao人真正zuo到了五行的相谐，zuo到了其生息的圆rong，因而，只他一人所能够调动的天地间五行之力，便要远远地胜过五行宗的dao子。

再加上昨夜那磅礴的寒雨，那蒸腾在天地之间沛然的水汽。

因而以水行胜过水行，第一位殒命的，便该是那五行宗dao子之中，善水行一脉的修士。

jin接着，依照着五行生克之中“水克火”的义理，第二位殒命的，则是那善火行一脉的修士。

至于那纯yanggong殒命的dao子，哪怕是隔着别人的心神记忆观照，楚维yang都只一yan瞧的真切，诸纯yanggongdao子之中，属此人修为最弱，死在这等危局之中，也实在是最正常不过的事情。

因而，看起来是以一敌十二，并且连斩三人xing命，声势端看去甚是骇人。

但是楚维yang心思通透，实则与甚么一，与甚么十二浑无半点关系。

孟怀象所借助的仍旧是五行遁法的便宜，他更像是以纯粹的优势，在最短的时间内，接连定胜了三次而已。

若果真有着以一敌十二的威能，便不会有后面的九人遁逃。

这样的战果，楚维yang自信能够轻而易举的复刻，甚至因为五行底蕴的浑厚，楚维yang自信能够zuo的比孟怀象更好。

但真正教楚维yang所意外的，实则是孟怀象对于篆法这一层面的蜕变。

大抵也应该算得上是蜕变与升华。

这是楚维yang从未曾思量过的一条篆法之路。

事实上，此刻楚维yang一遍又一遍的映照着魂魄记忆，所观瞧的，也是那五行地煞篆法极尽于细节上的变化。

同是无上篆法，实则未必谁比谁qiang，但世上修法万千，无非讲求的是一番契合。

此刻，楚维yang第一yan看到这五行地煞篆法的时候，便觉得这篆法与自shen很是契合！

掌握着《dao衡图》，楚维yang自忖同境界修士之中，几乎无有比自己更为通晓五行的修士了！

而shen为盘王元宗的传人，莫说是地煞之dao，诸yin浊煞之气，无所不包，尽数都在楚维yangdao法的养炼之中。

昔日里以《煅真经》熔炼琅嬛篆zhong，篆zhong虽然吞没了五行篆法而有所成，但实则内里仍旧“消化不良”，教琅嬛篆纹的一bu分仍旧切实的ju备着纯粹的五行篆法的义理。

这一步楚维yang是迟早都要消弭的。

甚至冥冥之中，伴随着修为进境的愈发高涨，楚维yang于无声息之间有所预gan，这一步篆法的消弭，最好是在自己晋升入丹胎境界之前的时候完成。

否则，些许不谐的痕迹烙印在筑基境界的dao与法gen基之中，楚维yang一旦迈chu去那一步，几乎不可能再回返筑基境界，再进行着些微不谐的调整与更易。

事实上，此间最为简单的zuo法，无非是将那五行的一bu分，那消化不良的顽疾，尽数从篆zhong内斩去。

但这样的zuo法未免太过于暴殄天wu。

这等同于在变相的削弱了楚维yang自shen所掌握的五行底蕴，而五行之dao，涉及到了《五脏食气jing1诀》，是楚维yang一切修法的gen基所在。

因而，对于楚维yang而言，最好的选择仍旧是教二者rong会贯通，教琅嬛篆zhong将五行篆法全数吞纳了去。

但五行篆法本shen品阶无上，这实在是一件很有难度的事情。

昔日里，楚维yang未曾找寻到捷径所在，数度苦思冥想之后，甚至认为这一步只能够依靠着岁月光yin一点点去磨，总有能够彻底吞噬五行篆法的时候。

可是此刻，通过那五行地煞篆法，楚维yang切实的看到了自己以《煅真经》，将二者，不！是将三者轻而易举的熔炼于一炉的玄景！

这篆法将会是琅嬛篆zhong与五行篆法之间的桥梁，乃至于这shen为桥梁的篆法本shen，都同是无上级数的篆法！

楚维yang所dong见的玄景，不仅仅是原本的二者熔炼为一，更是锦上添hua之后的更上层楼！

倘若能够教琅嬛篆纹在筑基境界的时候zuo到尽善尽mei，继而，伴随着琅嬛篆纹的蜕变与升华，再相继映照于三卷dao图之中，映照于那纤毫之间的细节丰富之上，许是连带着可以教自shen有类于顿悟一样的玄景，可以在极短暂的时间内，将自shen的dao法gen基与修为境界，尽数都抵至筑基境界的绝巅！

也正是因为想到了这些，楚维yang反反复复的观瞧着那魂魄记忆之中dong照的画面