在山上，寒意沁人，还有微微的风。

元朝末期，南戏与北方杂剧分抗礼。弋腔传到AH衍化成徽州腔和青腔，并以此为主，形成了徽剧的前—徽池雅调。

画完第一幅画之后，钱宸还在黄山唱了两场戏，除了唱他自己的昆曲，还和当地戏曲家了「微剧」。

安茜也喜前这样的风景。

四平调又名二黄平板，也是后来四大徽班京时所唱的主要唱腔。

昆腔剧本文词艰，温文尔雅，以丝竹等乐托腔伴唱，悠扬动听，颇受文人欣赏。

她旅游去的地方还多—营业太少，又有闲钱，肯定会到走走—但是这样大雪天爬山却一直不太敢尝试。

钱宸无意拯救各戏，这滔滔的历史长河，埋葬了太多太多的东西，谁也救不了它们，也没必要去拯救他们，他只是对这东西兴趣，然后每到一地，就拉着当地志同合的戏友们一起畅谈一番。

不纯的人已经开始暗搓搓的嘿嘿嘿了，但其实这是人家贾岛的句，《全唐诗》中晚唐诗人怀念追和贾岛的诗，达38首，大大超过了怀念追和李白、杜甫、韩愈等人的诗。

剩下的四幅会等他回到首都完成。

只是现在增加了睡前小节目，不然一般的时间就够了。

因为他们有代笔—比如明末董其昌、清代钱维城等人，都被证实有代笔。至于现代的一些就更不得了。

它跟不上时代。但时代又是什么。

这些演唱昆腔的徽商家班，随着主人回到徽州演，也把昆腔带到徽州。徽州腔同昆腔的，使徽调又有了新的创造，一变为四平调。

天甃琼阶三十里，更飞柳絮与君看。

雪后天晴，俯瞰山景，皑皑冰雪遍铺峰峦，雾凇晶莹剔透，银装素裹，奇松怪石在冬雪的映衬下更加巍峨壮观，不胜收。

幸好，它得到了挽救，现在虽然依旧不温不火，可至少是活下来了。戏曲的发展是一件很窘迫的事情。

而他因为好这东西，所以也乐得和大家一起研究一起分享和研讨。这研究对徽剧非常重要。

至于为什么很多名家都有大量作品传世？这个就比较有意思了。

和心的人一起看遍人间风景，觉完全不一样。这觉是单狗无论如何也会不到的。

钱宸带着安茜走了几座山峰，采集够了足够的素材，然后回到当地给安排的酒店开始画画。一共画五幅图。

老一辈戏曲家动的泪盈眶，钱大家终于来送温了。

但是安茜穿着羽绒服，又有大号手宝，所以本就不觉得冷。雪醉面不如寒，信脚千山与万山。

论文可以让学生写，作品可以让学生画，连平时饭打扫卫生都可以让学生帮忙完成。学生能「」的事情，多的超乎你的想象。

徽剧没有黄梅戏那么名，但它和京剧、昆曲一样都是很古老的戏。

当然，钱宸唱的昆曲，尤其是一些古老唱腔，那绝对是戏曲之祖。就冲这一，任何地方戏曲都能从他这边收养分。

而且他晚上睡觉睡的也少。

不仅京剧是在它的基础上演变形成，华夏南方的许多地方戏曲剧，也都与它有着历史渊源关系，其影响几乎遍及全国。

就跟安茜拉着凤凰传说一起去KTV一个意思。

即便如此，四五个小时的睡眠，也让他比一般人多近一半的创作时间。第一幅画很快就完成了。

这是一个差就消失在历史长河中的古老剧。

贾岛不污，大公公自然也不污。想歪的，自己扇耳光。

明嘉靖年间，昆曲也在徽州一带传。

钱宸属于画家里的快枪手，他在脑里构思完之后，不用去看素材本，不用去构思，手上就能一刻不停的画。

五幅确实难以画尽黄山景，但是比较代表的也差不多了。

更多的是文化战争失败后的表现形式。

而且人家贾岛去了和尚啊，怎么可能会污呢。贾岛也游过黄山，写过一首《纪汤泉》。

这场大雪，漫天皆白，把天地之间缀得如童话世界般梦幻。

古诗云「十日画一，五日画一石」，画山画确实很耗费力，如果算上画家酝酿构思的时间，一幅画创作三五年都很正常。

民国十五年左右，由于京、沪等地京剧的蓬兴起，徽剧渐渐衰落，解放前夕几成绝唱。在1951年行的老艺人普查、登记中，当时的徽戏老艺人仅有72人。

当徽州腔在徽州本地行之时，一些寓在外的微商却喜附庸风雅，以听昆腔为时尚，甚至专门蓄养家班唱昆调。