“倭国人当中，有自己承认是徐福后人的吗？”谢成问dao。

“多着呢。”胡惟庸dao，“徐福在倭国的地位非常高，很多地方都有他的神像。倭国的一些家族，直接宣称自己就是徐福后人。”

“不过。宣称徐福是他们祖先的人多，宣称是三千童男童女后人的几乎没有。”

“这也不难理解，毕竟徐福在倭国一些百姓心中的地位很高。也曾当过小bu落首领，很多地方甚至还liu传着，他是倭国的第一任神武皇帝的传说。”朱棣dao，“世人都愿意承认有个了不起的祖宗，却不愿意承认自己的祖辈是籍籍无名的童男童女。”

“倭国的羽田、朝仓、木多、波多这几个姓氏，都对外宣称自己是徐福后人。”胡惟庸dao，“既然有家族承认那就好办了，我们可以先让这两拨人形成割裂，从内bu瓦解他们。”

“既然要笼络这一批倭国人，就要给他们钱粮。”谢成gan叹dao，“这些钱粮也是一大笔支chu，征战果然是很耗费国力的事情。”

“不用我们自己chu。”朱棣dao，“本王的老师，早就教会了我们怎么打土豪、分田地。把倭国那些藩主的财富掠夺了然后分给他们就行，这叫zuo就地取材。”

“好主意”谢成由衷的dao，“末将觉得那位先生的好多计策，都比我们这些普通人高明好几个层次。”

“等我们到达福冈站稳跟脚之后，就立刻对倭国展开一波宣传攻势。”朱棣dao，“比如说到chu1贴宣传标语，发行亲和大明的书籍，小册子等等。”

“这些方法都是那位先生教殿下的？”胡惟庸dao，语气中有些嫉妒的味dao。

“不错。”朱棣dao，“等我们在福冈站稳脚跟之后，就把住在高丽的儒生ma君则调过来。让他撰写一些关于倭国弥生时代历史的册子，然后大量刊印，并分发给倭国百姓。”

“这些册子，要着重描写徐福东渡倭国之后的那段历史。并且给三千童男童女都pei上姓名，籍贯，再pei上一段回changdang气的征战历史。”

“三千童男童女拥有比当地原始人更先进的文化、学识，他们离开徐福之后，便迁徙到倭国各个岛屿，繁衍生息并留下他们各自的后人。”

“这样就可以让所有倭国姓氏，都找到自己对应的先祖。”

“其中不少宗族还发生了战争，这段历史，就叫zuo弥生时代的战国。”

“让ma君则给他们编写chu一段历史chu来？”谢成震惊。

“不错，凭空编写。就像当年曹cao2用矫诏一样。”朱棣dao，“不过也不一定完全是凭空nie造，毕竟弥生时代那段历史到底怎么样，谁也不清楚。”

“燕王殿下。”胡惟庸提议dao，“儒生ma君则不擅长写这样的小说，要说我大明最擅长写历史小说的，还得是礼bu侍郎兼翰林院大学士罗贯中。”

“他之前写的《三国志通俗演义》，就在民间广为liu传。”

“他倒是一个很好的人选。”朱棣dao，“不过他远在应天府，恐怕没那么快写chu来，而我们