“虽然修行之人讲究清静无为，不适合太隆重的大场面。”张邋遢为难的dao，“但如果人人都自顾自己而没有给他人传dao授业者，dao也会没落。”

“讲真，给他人传dao，也是一zhong修行。”

“贤者所言极是也！”正一和全真两位祖师闻言，连连点tou。

“如果一味地避世隐居，反而是一zhong执念甚至是魔障，反而不利于修行。”张全中dao，“况且它山之石可以攻玉，修行者不可能闭门造车。”

“张dao友说的极是！”简永昌dao，“如今皇上以dao立国，我等这些dao门的先行者，正应该广开dao场，四chu1讲dao，给普罗大众普及dao门jing1髓。”

很快，张邋遢就在稷下学gong的‘论dao场’开始给众人讲dao了。

论dao场，chu1于稷下学gong的中心位置。

是一座ju大的广场，干净、整洁。

全bu由清一se的一米见方的青石板铺成，占地面积一公顷。

周围是荷hua池，荷hua盛开，水鸟畅游其间。

当中有一个讲dao台，只有圣贤、或者诸子百家的领tou人才有资格在上面讲dao。讲dao的时候，下面的人可以与之论dao甚至提chu异议。

思想完全开放，允许随意辩论。

稷下学gong建立论dao台的初衷，本来就是为了让诸子百家的人，在这里敞开来讨论天下真理。可以讨论各家的学说，的优劣长短。

当然最重要的是，让他们尽情的商讨治国之策。

提chu来之后递jiao给皇帝，看皇帝是否采纳。

稷下学gong有如此多的人才，肯定能够提chu很多利国利民的建议来。诸子百家的学说本就不同，不同的思想激烈的碰撞和jiaoliu，必定会诞生灿烂的智慧的hua朵。

当然，最重要的一点是，稷下学gong的人都是纯粹的学者。

朝廷规定，稷下学gong完全和朝堂割裂开来，只有议政的权力而没有行政的权力。就相当于三权分立把立法司法行政分开一样，建立稷下学gong是把议政和施政分开。

不像封建贵族，朝廷的每一项决策，都能影响他们的利益。

华夏这片土地上的智慧，绝大bu分都是被利益二字给糟践了。

很多地方官吏，不得不把百分之九十九的jing1力，用在应酬和利益纠葛上面。实际用在治理州县上面的智慧，连百分之一都不到。

其实并不是他们治理不好州县，而是好的方针被利益给碾压了。

而现在皇帝让稷下学gong商议朝政并且着重采纳，就是完全杜绝施政和利益相互勾连。

稷下学gong的学者提chu的方针如果chu2犯了一些势力的利益，完全不用惧怕。因为任何人，包括皇帝，都不能够chu1置稷下学gong的学者。

稷下学gong的学者，只有院长才有资格chu1分。

因为没有利益在里tou，且不惧怕任何人，当然就会提chu利国利民的方针来。也不可能提chu很差的方针，因为每一项方针都是经过诸子百家论dao过的。

当然也不能说完全没有利益纠葛。

诸子百家的‘利益’，在于他们学派的声望。

学派声望就相当于大学排名，哪家提chu