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第六百七十章 至宝(1/2)

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老君圣人的念tou,飘然着没入了碧游gong的无尽祥瑞之中。

几个摇动,圣人的念tou,便好似没入了一片浩瀚的汪洋大海一般。无数的数字,在圣人念tou周围徘徊。

数之不尽,犹如漫天星辰,也似天河之沙。

而且,这些数字是以一zhong极为玄奥的规律,排列组合在一起的。一圈,一圈,又一圈。

它们互相编织着,组成无数圆环,列成无尽可能,构成无数图案。这些圆环、可能与图案,jiao织在一起。

绝大bu分,都是模模糊糊,难以看清。

老君圣人见着,当即稽首赞dao:“慈悲!慈悲!”“通天师弟,好大dao!”

圣人见猎心喜!

太极两仪,从圣人念tou中涌动着。

这些念tou纷纷在这无尽数字组成的无垠虚空之中盘膝而坐,化作一个个不同的dao人模样。

或青年,或中年,或老年。

这些dao人,模样不同,神态不同,但气质却如chu一辙。

他们纷纷双手合十,黑白二se,从手心绽放,口中同时赞dao:“吾有三宝!”黑白二se,环绕着这些dao人shen躯,显化chuzhongzhong异象,这些异象迅速彼此xi引,凝聚成太极图,罩在这些dao人touding。

太极图中的yinyang鱼,渐渐苏醒。

“一曰:慈,二曰:俭,三曰:不敢为三界先!”“慈生勇,俭生广,而不敢为三界先则生qi!”

一张张太极图内的yinyang鱼,在dao人们的齐声yin唱中,宛如活wu一样的活了过来。

无数dao德光辉,从这些yinyang鱼的ti内绽放。圣人慈悲,塑造它们的血rou。

圣人俭朴清苦,塑造它们的jinmopi骨。而圣人dao心,则塑造了它们的灵智。这dao心,便叫:不敢为三界先!

人教圣人神通,顿时发动!

此神通一如其他多数人教神通一般无名!也不能用来斗法、对敌。

此乃圣人用来,观mo其他圣人大dao的神通。可dong见虚实,从细微chu1窥知玄妙。

更可以此来对比自shen之dao。

择其善者而用之,其不善者则弃之!

故而,此神通被老君视作自己最gen本的dao法之一。

其重要xing在老君dao心之中,甚至可以比拟天地玲珑玄黄塔!而天地玲珑玄黄塔,乃是人教镇压气运的至宝。

只要祭起,圣人便能先天不败。

由此可见,这神通在老君yan中的价值!事实上,也是如此。

当这些yinyang鱼,从那一张张太极图中活”了过来。

它们的yan睛,顿时看向那无数的数字组成的图案,勾勒chu来的可能xing,形成的圆环。

吾不敢为三界先!

所以,人教不会突破任何已有格局。但,若已有人为三界先。

就像此时此刻,那么,这些yinyang鱼,就会dong见这些为三界开创了先河的dao法、神通的优劣。

并会首先觉察重点关注,那些可以rong入人教大dao的东西。其次,则是那些与人教dao统相符的东西。

再次,则是那些被修改后,可以成为人教大dao补充的东西!于是,在一条条yinyang鱼的注视下。

老君圣人首先看到的,是一个没有,也没有终点的ju大圆环。这个圆环,圆澜无边,无穷无尽。

那无数的0与1互相爻合着,犹如八卦卦象一样,彼此联接着,直到无尽尽tou。

整个圆环,圆澜无比,没有任何瑕疵。

偏生,老君圣人能gan觉到,这个圆环存在着无数瑕疵,有着无尽的缺陷。但从表面上看,此圆却是光hua完mei,通透璀璨。

那一条条yinyang鱼,看着这个ju大的圆环,顿时痴了。

它们被这无比玄奥的无法描述的意境shenshen震撼,并沉浸于这瑰丽意境中不能自ba。

老君圣(本章未完,点击下一页彩继续)

人通过yinyang鱼的视角,看着这一切。他的dao心剧烈震颤起来。

“这是.”

老君圣人的念tou与神魂都开始沸腾起来。

冥冥中,圣人知晓,这其中可能藏着玄妙无比,与他的大dao息息相关的奥秘!圣人甚至gan觉,他若能参悟其中奥秘,那么他的dao果就有可能更进一步。

而在过去的数个会元。

自证dao以来,人教圣人的dao果,只向前挪移了几步!

“慈悲!慈悲!”老君圣人qiang行压抑住自己dao心之中,想要向通天求教的冲动,盘膝坐下来,仔细参悟起yinyang鱼所dong见的zhongzhong玄妙。

对于圣人来说,向他人求教,并不可耻!

哪怕是自视清高的元始圣人,也曾在昔年行走洪荒时,多次与其他dao友论dao。而老君更是连凡人,也曾求教过。

不耻下问。这是圣人的品德。

但,现在场合不对,因果也太大!

女娲娘娘的念tou,徜徉于无尽数字的海洋中。圣人漫无目的的游览着、观mo着。

她并没有去参悟什么。

对女娲圣人而言,dao果、dao统、超脱.实在过于遥远!整个妖族的生死存亡,都系在她shen上。

她是妖族最后的指望

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