人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在族里的影响力立刻就没有了。

在脸上划的亲戚很担心自己也被葛萨璐召唤走，所以只划破了一油，了一血，所以非常期盼尽早完成这场属于两个人的回纥葬礼。

的帐篷本就抵挡不住外边的寒气。

能的事情云初都了，假如羯斯噶还不能借助这个机会上位，云初也没有办法，只能证明羯斯噶这个人不适合当官，是一个真正的烂好人。

下雨，牧人也是不会害怕的，雨最多打袍的外层，只要肯多活动，死不了。

就在骨都若隐若现的时候，葛萨璐痉挛的重重的倒在羊堆里，再无声息。

唯有这冰雨最可怕……这东西落在人的上，羊的上，会上变成冰壳将人，羊包裹起来……

先是衣服被撕破，接着就是肤，看他将抓的血模糊的样，每一个目睹这一状况的人都觉得，葛萨璐想要把自己的心抓来。

普通牧人死掉了，就丢到远，任由野兽，飞禽们吞噬，有时候为了方便野兽撕咬，他们还会剥掉死人上的衣服。

因为，在这一场冻雨期间，死掉的人很多，羊更多，大家心情都不好，自然没有人细究。

如果不是云初不断地用陶罐把沙烧围在来玛跟娜哈边，又不断地给她们喂的汤，这个更加寒冷的夜晚，会要了她们的命。

天气的剧烈变化，对于肺有病的人来说非常地不友好，大阿波葛萨璐开始剧烈地咳嗽，等到天快亮的时候，再也无法咳嗽声，一张脸涨得通红，壮的双手不断地撕扯膛。

埋葬的时候还要用刀割破脸血，表示对死者的哀悼跟刚刚死亡时候一样，非常的痛苦以及麻烦。

回纥人如果是夏死掉的，只能在当年草木枯黄的时候埋葬，如果是秋冬死的，就要等到草木葱茏的时候再埋葬。

大阿波死了，两百个帐篷里的人都要来默哀，云初背着娜哈，带着来玛也参加了最后的默哀仪式。

薄薄的帐篷抵御不住这样的寒冷，尤其是天气转之后突然地降温，会让人觉得更加难以忍受。

等人跟品都化成灰之后，就用羊袋把两堆骨灰装起来挂在帐篷里，等今年新生的野草变得枯黄之后再找个地方挖个坑埋掉。

大阿波死去之后自然有一属于亡者的仪轨。

人们把死掉的葛萨璐安置在帐篷里，所有人骑着围绕着帐篷走了七圈，葛萨璐的长勐撒卡来到帐篷，用刀割破自己的脸，趴在满是泥的地上哀嚎不止。

好在，这天气一般不会维持太久，毕竟，已经是五月天了，太会回来的。

饥饿的羊在外边哞哞，咩咩的叫唤着，一刻都不得消停。

人人都在赞颂勐撒卡的忠诚，宁愿放弃自己的生命，也要追随他的父亲去天国侍奉腾格里。

片刻之后，哀嚎声停止，巫婆试探一下他的鼻息，发现勐撒卡因为伤心过度，追随自己亲的父亲也去了腾格里的怀抱。

在默哀的人群中云初见到了羯斯噶，此时的羯斯噶虽然看起来很悲伤，但是，云初从他不时从鹰爪变幻成虎爪的手势看来，这个家伙这时候的心情一定非常的愉悦且激动。

云初一都不喜这被后来的读书人称之为韧的行为。

下雪，牧人是不害怕的，因为雪会被袍隔绝在外边，抖一抖就掉了。

一个帐篷里同时躺着两尸，葛萨璐的亲戚们就多了一重麻烦，需要再骑着绕着帐篷跑七圈，再找一个跟两个死人最亲近的人掀开门帘，顺便在脸上划两刀。

不光是云初一家三缩在帐篷里不敢来，其余的牧人也是如此。

没有人怀疑这位大阿波为什么会死。

这一仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

这个过程完了，他们就把死去的两个人的尸连同他们的衣服跟鞍放在火上烧。

第三天，太来，这东西刚刚来，就晒得人肤疼痛，虽然还是冷，但是，人们就像是被关在了一个大的微波炉里，觉不到，却烦躁的想要割开膛敞亮一下。

巫婆们割破面颊，以脸上的血涂抹在葛萨璐的脸上，希望能获得腾格尔的怜悯。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

一直折腾到天亮，葛萨璐的渐渐变凉，巫婆们这才告知所有人，大阿波受到腾格里的召唤，回去了。

羊是牧人的生命，可是呢，这个时候，就算是最勤勉的牧人，也不肯离开帐篷去照顾羊。