坦然说着：“学生愿意参加测试。”

现在大郑更是一步加，遇师，太学生“必当端拱立俟其过，有问即答，毋得居然轻慢”，无故旷课或夜不归宿更会受到严历的惩。

“本来，你持着推荐令过来，规矩就该让你上舍，但这次太学生都闹了起来，有些事，就算我知你并无过错，也只能先安抚他们。”

“而且闹了一场，怕你与同舍同斋有些生分，而且上舍规矩甚严，你不是外舍、内舍一步步上来，怕动不动就会失礼扣分，反而不，这样，等测试结束，我介绍你去清园寺外的居士房居住，如何？”

只有摘了太学第一名，所谓的太学布武才有基础。

课堂上“诸生衣巾务要遵依朝廷制度，不许穿常人巾服，与众混淆”、“遇师作揖行礼，拱立听讲，如有疑问，举手请教”等等。

“只是这样的话，你去院要使人心服，还需要考过场才是……下午恰是本月测试的时间，不知你可接受？”

每天每人早晚要亲自放牌闸，更要举行仪式，学官升堂，属官、教师依次行礼，学生再列队依次，列队集叩拜。

作一个大儒，一个觉得自己本职是“传授业”的人，哪怕心中早打算着言将苏籍赶走，好让太学重归平静，可看到这样不贪图小利一心求学的年轻人，也忍不住心生好。

“这好办，只要你不占那个对你无用的免试名额。”周明达已改变了主意，说：“你学籍可保留，可随意来太学听课。”

难举刀在太学杀个来回，这不是自绝于人么？

“这事说来，你也是受了无妄之灾。”见苏籍答应的这么痛快，周明达又忍不住替苏籍觉到可惜了。

这可是很多人求不来的好事，更甚于在太学学习，这少年竟然不动心，难说，真的只是求学心切？

都可能因人脉而提前得到补缺。

苏籍是聪明人，一提，立刻想到了这，不由渗些冷汗。

最可怕的是，斋长还有记录言行的簿册，只要抓到错误，就可罚。

苏籍对此自然无惧，自己只差一就15级，从此登堂室，可称大儒，对付太学考试还能拿不下来？

“并且推荐你去院，也还是给你保留。”

“良言一句三冬，恶语伤人六月寒。”

苏籍这情况，没有经过二年礼仪培训，想不纰漏几乎不可能，不被穿小鞋才怪。

苏籍一怔，仔细想了想。

“周明达的为学生着想，真是不愧是君，甚有师德。”

原来前魏时，太学为了严格理，规范办学，就建立四厅六堂，注重礼仪，多方面都整饬规矩：“衣冠严肃，步中节，不许搀越班次，喧哗失礼”

“你改变主意，就可不必参加。”

而且苏籍说的话很明彻，想让他自动放弃，会得罪了给推荐令的人，甚至有违制的嫌疑——朝廷恩典，岂是你想推却就能推却的？

到时规矩就是规矩，怎么应对？