现代社会之中，石狮子到chu1都是，但是能够zuo好的不多。

就像陈文哲yan前的这家石雕厂，肯定是雕刻石狮子的高手。

可以说，石狮子是这里的石匠们，为顽石赋予“生”机的典范。

ting立的xiong膛、朝天的tou颅以及威严的神情，厂内一尊被人们称为“石狮”的石雕格外抢yan。

这是一尊被称为“朝天吼”的石雕，chu自宋元时期。

其实，古代liu传下来的每一件石雕作品，都凝结着匠人们的智慧和对其所chu1时代的审mei。

无论是对世俗人wu，或是自然中动wu与hua草的刻画，都十分讲究形式内容与主题思想的完mei契合。

古人试图通过赋予顽石以生命，来表达自己对世间事wu的看法与gan受，从而获得心灵的从容与豁达。

这件朝天吼的雕刻，便说明了这一点。

细看这款朝天吼，雕刻的纹路顺着石tou的纹理而凿。

朝天吼背后的mao发及尾bachu1有金se的纹路，就像金发般亮yan，石雕的回旋更似卷mao，整块石雕尽显朝天吼mao发之厚实。

此外，朝天吼xiong前圆形的石tou纹路，像是一块彰显shen份的xiong牌，一旁雕刻的火焰纹更显示了朝天吼的地位与气势。

在古代，朝天吼基本是一对制作，一个toubu朝外望，意为“望君归”，一个toubu朝后gong，意为“望君chu”。

朝天吼实则有守望的寓意，华表柱ding之朝天吼对着天咆哮，也被视为上传天意，下达民情，是一zhong吉祥、mei观、威武、雄壮的象征。

而这尊朝天吼，在历经岁月沧桑后，已与另一尊分开了。

其虽稍有残缺，但气势依旧，整ti也如图中所示，它像是被赋予了生命，jing1mei程度令人叹为观止，收藏价值极高。

原来陈文哲就遇到过昭陵六骏的拓片，没想到这一次走进一家石雕厂，却看到了这么多珍贵的古代石雕。

陈文哲喜huan收藏，只要有一定的艺术xing，或者说有着一定的技术水准，他都喜huan。

收藏，既是怀古的情怀，又是对中华文化薪火相传的延续。

陈文哲认真品味着他的每一件石雕收藏品，从小到大，从高到低，件件作品均透着中华文化中的工匠jing1神，更折she1chu一个收藏者与众不同的热爱与执着。

从此陈文哲能够看chu，这家厂的老板很有水平。

因为收藏古代石雕，不只是想要窥见历史的庄重宏伟、大气磅礴，更因石雕的高古沉雄，是liu动的史诗，是文化的保护珍藏、并肩传承。

这里可是石雕厂，人家肯定是不缺传承的。

刚才陈文哲欣赏了古代的珍贵石雕，也看到了现代的ting院石雕，更是看了普及的石狮子。

现在，他看到了一些仿品，比如著名的昭陵六骏。

“昭陵六骏”是我国雕刻史上的瑰宝，一方面因其高超的艺术手法，另一方面也因为它是唐代石刻中少有的现实题材作品。

20世纪初，鲁大师在长安讲学谈到“昭陵六骏”时说：“汉人墓前石兽多半是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏ma，其手法简直是前无古人。”

所以这里除了六