玄台峰后来发生的事情，弥罗并不清楚，查阅典籍之后，他回到dong府之中继续画符工作。

但在三月，也就是辰月的时候，他突然gan受到了一缕微弱的愿力，从六安县的方向传递而来。

这等变故让弥罗有些惊讶,他唤chu自己的两件伴生之宝，宝卷之上【十二月将】的名字熠熠生辉，宝镜轻轻转动，借着名字和愿力的联系，映照chu些许六安县香岩观内的景象。

就见诸多dao童，以及六安县内孩童，在甄青筠的带领下,对着佑嗣临水夫人，以及【辰月月将】叩拜。

同时，观内也是在进行着一场盛大的科仪，daodao灵光升腾，卷起愿力送入虚空。

其中大tou自然是落入佑嗣临水夫人的shen上，但也有一小bu分，注入【辰月月将】ti内，而后顺着【辰月月将】同弥罗伴生之宝的联系，让他有所察觉。

‘原来是又到了chun浴节了啊！’

弥罗看着yan前的一幕，算了算时间，才发现竟然又到了一年一度的chun浴节。

所谓chun浴也就是在辰月的时候沐浴，这个过程被称之为“祓禊”。

因为chun日容易滋生邪气、病气和疫气,人们希望通过这zhong方式,净化污秽。

而后,随着时间的发展,这zhong节日也被赋予了三重不同的han义。

对于孩子而言，这一日是外chu踏chun,祈求安康的日子。

对于青年而言,则是名正言顺，同异xing结伴chu游，一起jiaoliu的日子。

对于妇女而言，则是期盼通过水纯化自shen，为yun育生子zuo好准备。

整ti而言，函夏的chun浴节，主要还是围绕子嗣，因此这一天也被bu分人戏称为儿童节。

这一日通常也是临水夫人的神恩日，是其一年中香火最鼎盛的几个时间点之一。

至于弥罗会得到大量的香火愿力，则是因为【十二月将】，在弥罗镇守六安县的后几年，因为【十二月将】时有显灵，因此其传说已经开始和六安县本土传说各zhongjiao织、rong合。

六安县本地的居民，认可【十二月将】的功绩，也相信【十二月将】能够庇佑他们。

这也就导致，几乎每个重大节日，六安县的居民，都喜huan带上【十二月将】，将其视作是对应节日的pei祭神。

像今日chun浴节,主祭自然是佑嗣临水夫人,而pei祭就是【辰月月将】。

弥罗细细gan知他们的祭祀祷词,内容虽然和他过去主持的时候没太大区别,但明里暗里，却将【辰月月将】加入其中，这也是弥罗能够gan知到愿力的原因，他不由暗暗摇tou：“青筠这孩子……”

不过，弥罗嘴里虽然这么说着，但手tou绘制符箓的动作却停了下来。

他唤来阿泉，看着水汽环绕，泉水凝聚而成的鱼儿，弥罗缓缓dao：“我这几日绘制的灵符，送去jiao付任务了吗？”

“三日前刚刚送了一批，这两日的还没送走。”

听到阿泉的回答，弥罗思索了一下，dao：“将所有带有庇护、祝福、驱邪概念的灵符取来，然后取一gen灵竹，以及一些蕴han灵xing的兰hua来。”

阿泉虽然有些奇怪弥罗的举动，却