而对城里人来说，没有就没有供应。在如今的沪上或者中国的任何一个城市里，一个婴孩一生就得立刻给他或她报，因为本和粮油本一样是着发放的，没报那就只能喝母，要是妈妈没或者少那报晚了事就大了——同寿里就有一家虎鬼忘了在自家孩生的前3天里报上，那家妈妈正好又没，结果只能抱着孩到求人喂了十来天。

家阿婆生了三女一男，分别是大桃、双桦、三梅和四海。看名字就知，这大桃是家的大。陶小霜记得

通常毕工组的事一看本，凡是家里有几个孩是66届到68届的中学生，那他要的第一件事就是动员这家的老大去下乡。老大不走，后面的孩就别想动。所以，家里孩少或者孩的年纪隔得远几年才毕业一个的那家现在是很受人羡慕的。当然，分的事不止看，还要看，看表现，看黑材料、看留城的指标……看林林总总很多条件，但这绝对是这些条件最重要的一环之一。要知在已经分得差不多的66届里，凡是独生有一半的人能留在上海，而整个66届留城的人不到总人数的十分之一——这些数据虽然官方没发布，但关心这事的太多了，市面上早已经传开来。

转完她发现不对了：“等等，可我还没成年呀！没成年不能当主的好伐？”

另外，还能决定谁是城市人谁还是农村人。这时候城里人有稳定的工作，有票证保障的供应，有退休和劳保，城里还有医院学校，而一个城市则可以让一个城市人把这所有的优越条件世袭给自己的孩。所以这世里城市对一个农村人来说就意味着光荣富裕轻松的工作机会和梦都想过的好日——很多乡下人直接就把城里人叫‘公家人’，在他们心里已经把城里人和划上了等号。

“所以你得先过继，过继给没孩的家大姑两三年，再单独立。”

在这三届齐分的1968年，上海足有几十万中学生要参与分。留城、支边或者上山下乡这些是学生们分的大方向，而留城能哪个厂，支边是去新疆还是云南就是大方向后的小层次。无论大方向还是小层次，主分的毕工组都会看，看这家人有几个孩。

类。还有一，这时的是看父不看母的，母亲是资本家大小也不怕，只要父亲是红五类，那孩就是红五类，只是不太不够当当响而已。

到了今年，这又被赋予了一个重大的责任，它间接决定着中学毕业生的分去向。

再说回，这年月里对人来说极其重要的大分/份信息都会被记录在本上还不说，那每张页上鲜红的派所的公章更是让拥有了最大的可信度——这时候凡是要到公家办事，办事员开就要先验你家的本。没本，一个指甲大的章都不会给你盖的。

“把我过继给大桃！”陶小霜嘴都合不拢了。她脑袋里立刻浮现大桃那双十几年如一日的吊梢和她那些人前人后的刻薄话。

陶小霜如果能单独立的话，她就变成了独生，这关对她来说就没难度了。所以，一时间陶小霜什么都没想，她只是喜得抱住徐阿婆的肩绕着转了好几圈。