ji鸣寺，始建于西晋永康年间，一直都是南京香火最旺盛的寺庙之一。

洪武二十年的时候，太祖爷下令重建寺院，并扩大规模。

寺中殿堂楼阁大气恢弘，来自大明各地的名贵hua木随chu1可见。

唯一不mei的是，寺庙之中的和尚面带菜se。

这个陈堪很容易理解，事实上这个时候的大明朝，wu产依旧匮乏。

百姓有菜se也是最寻常不过的事情，更遑论和尚。

而ji鸣寺虽然是大寺，香火也还算旺盛。

但ji鸣寺的主持圆通禅师却是个不折不扣的得dao高僧，百姓们供奉的香火，圆通禅师除了留chu寺内的口粮之外，尽数用于救济liu民，寡女，弃子以及无人赡养的老人。

和尚们又吃素不吃荤，能不营养不良就怪了。

将整个ji鸣寺翻了个底朝天，陈堪沉默了。

大明的ji鸣寺真的没有樱hua。

“呵呵。”

陈堪忍不住自嘲了笑了笑，也是，后世的ji鸣寺都不知dao重建了多少次了，就算大明的ji鸣寺里zhong了樱hua，等到那个时候，也早就消失不见了。

“沧海桑田。”

陈堪口中吐chu四个字，然后在张三不解的yan神之中转shenchu了寺门。

张三追了chu去，好奇的问dao：“大人，您为什么这么执着于ji鸣寺有没有樱hua呢？”

陈堪没有解释，只是骑着ma慢慢地朝国子监的方向走着。

没有也好，没有我就自己zhong，拉上大yan睛萌妹一起zhong，zhong得多多的，让大明的樱hua一直开到六百年后。

......

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国子监，又称太学，是大明的最高学府。

同时，也是主guan大明学政的最高机构。

说得通俗一点，院试便是由国子监派chu驻扎于各地官学的学政主持。

监内设祭酒，司业，全面负责国子监内的教学行政事务的guan理。

而值得一提的是，现任国子监祭酒，正是在蜀中闯了大祸的解大才子解缙。

国子监的学生统称为监生，大明初期，监生的入学方式大概可以分为三zhong：荫监、举监、贡监。

荫监一般是指恩荫入学，以荫监入学者，须得祖上有功劳使得君王铭记，以恩荫入学的方式作为补偿。

严格意义上来说，陈堪便是荫监，属于是沾了方孝孺的光，朱棣恩赐了一个名额给他。

举监是指落第举人入监，自落地举人中选ba年少质mei者入国学读书，举监者年龄一般在二十五岁以下。

贡监便是地方州府县学向国子监贡送的优秀生源。

历史上还有一zhong例监，是专门为富商子弟开放的入学通dao，以家中向朝廷缴纳一定数额的钱粮或战ma入学，但例监要到景泰年间才会开放。

国子监的报名方式与后世的相差也不太大。

陈堪自吏bu开juju贴与凭保证明shen份，来到国子监之后将这两样东西jiao给博士存档。

为了避免被人冒名ding替，还要仔细he对生员的籍贯，姓名，年龄，hu等，团貌。

没错，大明朝就有团貌一说，陈堪的hu