文掌柜知dao此人？”黄顺隆似乎并不惊讶，“在本地有名的人wu了。”

“有何不知。”文德嗣一想到当年被擒之辱，简直yu将其如何如何，但是这念toulouchu来则大大的影响形象，“此女和我们颇有渊源。”他han糊的说。

说颇有渊源，即可以说是彼此有合作，也可以说是有仇，算是中xing表达。

“呵呵，文掌柜不必隐瞒了。此女行事特立独行，心狠手辣，想来和贵chu1也有构怨了。”

文德嗣不言，算是默认了。

黄顺隆说这里只知dao李丝雅是pu华混血，juti其父母是谁shen在何地谁也不知dao。但是她住在澳门的pu人居住区，屋宇宽敞奢华，虽然干得是刀toutian血的买卖，却能堂而皇之的chu现在本地putao牙tou面人wu的聚会上，显然父母chushen不低。

“此女极不好惹，”黄顺隆压了声音，“她视澳门为自己的巢xue，在本地行事还算收敛，但是一旦chu海，行事极其狠辣。而且诡计多端，诸位若与她有了过节，平日行事要多加小心。”

文德嗣han糊的应了，又打听到了不少juti的李丝雅的消息：她的双桅快帆船，船名就叫Lu。最近不在港内，大约是又chu海去了。连她的住址都打听chu来了文德嗣一度有了派北炜来次特zhong行动的念tou，但是黄顺隆接着说他不敢肯定李丝雅是不是真得住在那房子里黄顺隆虽然娶了个putao牙老婆，但是这个女人的chushen不高，并不能为他和putao牙上层人士的jiao往增加多少筹码，唯一的好chu1是他能毫无障碍的和putao牙人zuo买卖。本地putao牙人上层的活动他所知甚少。

黄顺隆照中国人的习惯，要留他用饭，但是文德嗣无心逗留，张信更是急于要去找卖大黄甜酒的地方。双方议定了未来接tou的印章和暗记之后便告辞了。

chu门之后转了一圈，回了集合地点十字大街广场的十字架下现白多碌已经回来了带着一zhong宗教信徒所特有的微笑，手里还握着一本pi面圣经，文德嗣心想不会这一个多小时就被耶会洗脑了吧？正在打量着，白多碌已然兴高采烈的迎了上来。

“文个好消息。”

“本地地稣会会长想见您。”

耶会这个名词。立刻在文德嗣地脑海中chu现了一个shen着黑衣。yin森森地人wu坐在大理石地黑屋子里。耶稣会会长见他zuo什么？难dao要给他宣示主地福音？文德嗣想穿越众地宗教政策问题倒一直没讨论过要说本时空地各类宗教他都不怎么喜huan。要说最好还是搞个什么“圣教”。他自己当天使长比较好只不过本次穿越地人太多。估计是没这个可能了群现代人别得本事稀松。政治斗争地门槛都jing1得要死。

“先找个地方。把你见到司铎地事情说一下。”文德嗣说。

在这座城市中心地putao牙社区地一座小型然而jing1致地教堂地厅堂里。南中国灼热地yang光透过窗hu上用铅条镶嵌地小块玻璃。照she1在大理石地地面上。留下影影绰绰地光影。

有个shen穿修士袍地人坐在一张大书桌地旁边着tou。似乎是在思考。桌子地四角镀金面堆满了书和文件。还显yan地放着一只zuo工jing1致地乌木雕地耶稣受难十字架。

他的背后是一个雕工jing1致的大bi炉，看上面的纹饰和和大理石独特的hua纹不定石tou和工匠都是来自遥远的意大利呢。当然在最冷的日子也会低于20氏度的南中国，这个东西纯粹只有装饰的意味象征着驻澳门的耶稣会分会长的权力。这位分会长掌握着中国和东亚地区的一切天主教传教事务，在教会中的地位甚至无需服从澳门主教的权威。

这个孤独的shen影就是澳门耶稣会会长杰兰扎尼。

此时，杰兰扎尼孤shen一人，他的shenti很虚弱多年前他在北大年的传教时候得了疾，虽然用烟草治疗之后留下了一条命，后遗症至今时而还作。但是一guqiang大的jing1神之火却在这虚弱的shenti中熊熊燃烧也许知dao自己的生命所剩无几，他对传教的事务就愈gan到急迫。

“这群蠢货！”他自言自语，“不guan是方济各会还是奥古斯丁会的人，都是一群蠢货。他们自以为信仰就是一切的磐石。殉教便是光荣，难dao1596年在日本的闹剧还要在中国再重演一次么？”

他的书桌上，丢着从ma尼拉的耶会来得信件，关于中国人的祖先崇拜是不是偶像崇拜，在教会中引起了很大的争论。而且这一争论有向教廷高层蔓延的趋势。唉唉，虽然耶会在教廷拥有极大的势力，但是势力和敌人永远是成正比的，更不用说有那些国王和贵族，他们都企图把耶会