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虽然法海先是将自己成佛舍利
碎,而后又将西行路上慢慢凝聚
来的舍利虚影,去化解了
受神魂之中的封神榜禁制...
地藏王菩萨最初修行的便是小乘佛法,并且以此成功凝聚
了舍利
,证得菩萨果位...而他也真正
到了小乘佛教的教义,先渡己再渡人。
便如当日世尊相助法海一臂之力凝聚舍利
,当然了...那也是因为法海本
的佛法境界足够支撑他凝聚舍利,若是
行承载舍利,轻则神魂受损,终
再无
境;重则魂飞魄散。
当然了,凝聚舍利
也并非只有这两
方式。
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这舍利
乃是佛门重宝,一般来说
僧坐化之后若是遗留下的舍利
,皆会被供养在他们生前的
场。
因为大成佛法渡人不渡己,往往他们所凝聚
来的舍利,都并非是自己主动所求...也正因如此,真正修行大成佛法的僧人,对佛门果位反而并不看重。
其中蕴
了对方于佛学的毕生
悟。
内之后,法海瞧见这龙
中的一众
族,被刀兵围在大殿中央且挤在一
,虽然并没有受私刑,但看他们一个个皆是一片苍白面
,便也知他们此刻心里压力究竟有多大。
便如同观音菩萨这等大菩萨,他们所求乃是渡化众生,而并非成佛。而恰恰就是在他们渡化众生的过程中,对佛法
悟愈发
厚,从而引动渡化众生时积攒下的功德,仿佛“
到渠成”一般,便将舍利凝聚。
但终究是殊途同归。
但此刻能够有缘遇见一位佛门前辈遗留下来的舍利
,也难免会叫他生
几许激动。
每一颗舍利皆是三界可遇不可求的至宝,而此刻竟然在万圣龙
之中
现了一颗,无疑引动了法海的兴趣。
而小乘佛法则有所不同,他们信奉先渡己再渡人,故而一
佛法修为皆凝练于自
...虽然也有修行小乘佛法的
僧因此修成舍利而证得菩萨果位,但毕竟是少数。
但更多修行小乘佛法的
僧,在生前很少能够将舍利
凝聚
来,但他们在坐化之后却有更大几率将遗留下一颗舍利
。
因而他下
司地府,发下大宏愿——地狱不空,誓不成佛。
如今的碧波潭已经被蛟
王麾下
锐接
,大圣是他们家元帅的结拜兄弟,此番更是一同追杀九
虫而来,蛟
王在离开之前,还专门嘱咐过,他未曾回来之前,一切都听孙大圣调遣。
舍利难得,三界皆知。
创立灵山大乘佛教之前,便已经形成。
毕竟自己的生死拿
在了别人手中,他们又非不怕死的勇士,怎能不畏惧?
见大圣去而复返,那里有阻拦一说,守门的小将,早就将大圣与三藏法师迎
了
府之中。
法海想了想,
:“还是要以诚待人,自得人诚待我。”
而这万圣龙
与佛门又什么瓜葛,如今却在他们
府之中藏着一颗舍利
...再加上他们又有勾结妖
的前科,难免会叫大圣起了疑心,因此他对师父说
:“师父,一会儿下去之后,咱们如何行事?”
这也是因为大乘佛法与小乘佛法各自的特
。
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二人
了
府,一路皆无阻拦。