这样的不仅可以堵住伊予众的嘴，更能安抚边上阿波、土佐武士的人心。”

既然伊予的豪族举的是复兴长宗我家的大旗掀起的叛，父亲大人完全可以在评定伊予之后，安排内少辅代伊予分领地和军势。

所以福岛正则和加藤清正真的是莽夫吗？

四国的赞岐是宇喜多家领地，早在数年前就被秀家和长宗我元亲着犁了一遍，阿波之地是浅野长政带领的偏军和三好秀保负责的。

“说的对也不对。”秀长在秀家回答的基础上指正“兄长确实需要内少辅安定四国人心，但是是绝对不会放虎归山的，从其将长宗我家转封四国就可以看。”

听到秀长的

即便是长宗我家在征服四国的过程中为了快速转化新领，对于当地豪族所有迁就，这就养了一批怎么都喂不饱的狼。

秀吉和秀家想到了一块儿去了，就好像秀家迫东伊予5郡豪族转封一样，用不可接受的条件迫那群豪族造反，然后连更起，此所谓刮骨疗毒。

难仅仅是因为这俩人是自己边，是自己人吗？

但是把腐割掉的治疗方式纵然简单迅速，但是必然会给后世留下后遗症。不然豪族只看到你的刻薄，看不到你的恩情，必然会在之后再次掀起叛。

因此，给伤痛之后的伊予上药就是一个非常重要的程序，再结合秀吉留下长宗我元亲这个答案就已经呼之了：长宗我元亲就是这个良药。

四国的局原因本无关内少辅个人，而是在人心。”

土佐之地更是在秀家包围冈丰城的那个月中，仔细的扫了一遍，大都已经被摁下，直有伊予没有经过仔细的清理。

“人心？”秀长饶有兴致的前倾询问。

在他们攻略阿波的途中，已经对阿波行一清洗。

当地的豪族经历了百年的动，从来都没有一个势的大名能够给予他们统一领导。

秀吉的拉偏架是不是太明显了一，在置大名上是不是有些双标了？

很有可能在他们前来伊予之前就已经得到秀吉的收益，对伊予的豪族势以待，迫他们忍受不了掀起叛，堂而皇之的对四国行改易。

现如今再教他们礼义廉耻已经没有意义了，只有刮骨疗毒方为上策。等到消除了一批刺，再上一幅良药，才能让四国真正安定下来，成为丰臣家的领土。”

当你否定所有的不可能之后，剩下的这个不论看起来多么匪夷所思，这就是正确答案：秀吉想要对四国的豪族连起！

认可“即便今日为了安定四国而杀了长宗我元亲，明日那群人也会举长宗我信亲的旗帜作，难到了那个时候父亲大人要杀了自己的家臣平吗？

但是从其历史上雷厉风行的改易仙石秀久来看，他绝对不是一个会被情所牵制理的人，最起码现在不会。

秀家了一气，将自己的想法和盘托“父亲大人留下内少辅，就是为了安定四国。

四国的问题是战国世的通病，只不过四国比较特殊罢了，离大坂太近，让秀吉容不得沙。

也就是秀家所说的“刮骨疗毒”。

如果说因为是自己人多给一时间可以理解，但是这是这依然不能解释，为什么在伊予动不断牵扯来，福岛、加藤俩人不能快速评定伊予之后还不给予罚的原因。

换句话说他们的骨里从来没有降服主家一说，只有当主家给足他们的利益之后，才会免疫为难的为其服务。

得到秀长鼓励的秀家，开始论起自己的观：“是的，就是人心，其实这个理放之四海而皆准，只不过四国的人心最为浮躁罢了。

其实在福岛正则和加藤清正领内刚刚掀起一揆的时候，秀家的心中就已经泛起了一个疑问“为什么秀家没有如历史上对佐佐成政、宇都广纲等人一样，对福岛、加藤两家行置呢？”