“呃。。”何保正能不担心吗。

“三郎，山上那片竹林官府贴告示说有大虫，你后来还有没有再碰到过了？”提起这凶兽，何保正脸上的肌都绷起来了，这时代不同，那时候的老虎碰上了可是会人命的。换成现在这个社会，国家都得立法行保护了。

再说了，自己也不打算就单

每一个想来学手艺的男女都要签，而且不能擅自收徒，另授他人。一张小小的便笺上罗列的名目和义务还是很详尽的。何保正不放心，还让每个人都要到宗祠或土地庙里去对着祖先或菩萨先发个誓言，他们也大抵是纯朴的乡民，知学人家的手艺这事的严重。

“说也奇怪，第一次上山就听到了虎啸，真是虎啸山林气势人啊，后来倒是没有再遇见过了，可能是我都是在外围砍在竹，没有竹林才运气好没碰到大虫。”何保正的妻王氏自从在梁川这里领走了真金白银之后，何保正的女儿也来学这门手艺。村里许多的妇女老早就看到王氏闲着没事之后就跟着人家竹编，原来她们都以为王氏是吃饱了给人家白，后来没想到真的给工钱了，虽然梁川自己留了一分，但是没想到一个竹筐都还能赚一百多文钱。

这样一讲何保正倒是一听就懂了，吓死了，刚刚听到什么散养什么统一理，玄玄乎乎的这么多说法，这一说老人家我不就好耳了嘛。

。。”

何保正了一辈的地，可没有过如何竹编，一时间有不知怎么下手，面有难。

对于这个手艺梁川是看得很淡的，因为这竹编这个手艺虽然能赚钱，但是要形成产业化才能赚大钱，要是就自己小打小闹的，也就真的只能在凤山折腾一下。他倒不担心村民们有了手艺后不肯卖给自己会与自己竟争，这些人的市场格局太小了，如果自己连他们都竟争不过，那万达商铺也趁早关门算了。

梁川坐在院，将竹编从安排人手上山砍竹开始，谁负责伐竹，谁负责搬运竹。竹下来后，就开始竹编，然后还有搬运、计件一系列的事情，这些调度由何保正来安排，至于人手就由他来定。定好了整个编竹的工作就很好开展了。

他抱着手沉思了一下，想了一会儿：“这样，村里的人想过来竹编的你召集一下，全由你来，人太多了我去也不动，到时候就由你负责，你的工钱以后我来发，他们还是计件算的，但是理上由你负责，不服从理的就把他们开除了。”

他们的了，但又不认识梁川和艺娘，只能纷纷来结何保正，何保正跟他们说了要求，这个手艺人家可以教，但是教会了竹编只能卖给人家，如果想学会了手艺自立门，那趁早死了这条心，这何麓也容不下这小人。

何保正听得一愣一愣地，嘴张得老大都不知说什么好，这些是什么名堂，冷汗嗖嗖地就下来了，这还不如回去地呢。。

梁川安他：“何保正你不要张嘛。”手抚着他的后背，给他压压惊：“这些词听着很吓人，其实也没什么，就是每天排谁该嘛，待我跟你说了你就不担心了。”

梁川看着何保正，前几日这个老小还跟自己诉苦地里的活不好，能不能给他安排一下，看他的样估计也不想与这些女人窝在一起不竹编，自己还正想着怎么给他安排事情，有了。

许多人一开始还真有这小心，何保正也门清，一开始就跟他们讲清楚了。为了确保有个凭证，何保正还央着叶小钗帮他写一个字据的，上面清楚地写明了学人家的手艺要履行什么义务，如若违反，要给梁川多少违约金等等。

梁川说：“这个事也不难，既然要大，那就不能采用放任散养的方法。这些人要集中起来，统一地行理，讲究个程和方法，分工也要明确。”

在古代这没有网络没有三农致富经教科书的年代，每一门独家手艺都是靠着手相传，代代传下来的，有的手艺比较偏门或着金贵，甚至连自己家里的女后代都不会传授，因为教会一个徒弟师傅就多一分被饿死的危险。自己的后代都藏着掖着，更不论其他与自己没有血缘关系的人了。