奥萝尔说那可能是特殊契约留下的痕迹。
“托钵僧侣”……“受契之人”……听到这两个名字,卢米安瞬间有了很多联想。
“怎么样,记起来了吧?”
卢米安指了指:
“托钵僧侣”是现实存在的一职业,主要指的是各大教会的某些成员。
那位女士欣笑
:
他想了下,猜测:
我竟然掉了一个相当于序列7的怪
?
“是我提过的那位伟大存在保护了你。”那位女士严肃纠正,“等你解开了梦境废墟的秘密,我就告诉你祂的尊名,你可以直接向祂祈求。”
“对,‘受契之人’就是借助那位存在提供的特殊契约和神见证,从不同的生
获得不同的力量,一个契约对应一
能力。
至于“受契之人”,第一时间浮现在他脑海的是本堂神甫、怪
上的黑
印记。
“用二元仪式法窃取荆棘符号代表的那力量?
“实际上,超凡领域也有类似的情况,某些不擅长战斗的非凡者被更低序列搏杀是常有的事情。
“嗯……从某意义上来说,序列的划分是符合这個世界底层规则的。”
还是你们这说话只说一半的人会讲……这和窃取有什么区别?卢米安在心里咕哝了两句。
所以,一提到“托钵僧侣”,卢米安就觉和传教、苦行、特殊的仪式
法有关。
“他们厉不厉害取决于获得了什么能力,有多少能力,走偏了
路的被普通人杀掉都不是不可能。
“那力量变少了,污染就会减弱,封印将更加牢固?”
她没有把话说完,但表情让卢米安轻松就明白了潜台词是什么。
“我杀的那个怪原本是‘受契之人?”卢米安愕然反问。
“怎么能叫窃取?”那位女士反驳了一句,“这是向某位祈求恩赐,只不过祂刚好有分力量在旁边,本着就近原则
了响应,而伟大存在的封印和某个屏障的削弱,让某位的主
没能察觉到。”
“序列8是‘托钵僧侣’,序列7是‘受契之人’,哎呀,你知那么多
什么?先好好掌握仪式,争取快
成为‘舞蹈家’。”那女士不是太耐烦。
“那对应的序列8、序列7、序列6、序列5叫什么?”
“通过二元仪式法,向荆棘符号对应的力量祈求,请它给予恩赐,让我的柔韧得到大幅度加
?”
“能力很重要,脑也很重要,提前的准备同样重要。”
后者的成员主要集中在修院,也有
分教堂人士加
,提倡节制
望,乞
苦行,往各个贫苦地方传教,让更多的人信仰“永恒烈
”。
“没救了,等死吧!”
结合那位女士讲过的神灵恩赐和不正常途径,他若有所思地问:
“青黑符号不用考虑,用二元仪式法获得回应的本质是提取目标
品内蕴
的神
力量,它的力量要是变少了,你
好不容易达成的平衡就会倒向坏的那面,到时候……”
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像“永恒烈”教会,内
因某些观念的不同分为了多个团
,其中,最主要的有两个,一是“布
兄弟会”,二是“小兄弟会”,又叫“托钵僧侣会”。
是那位伟大存在降下力量,把荆棘符号代表的污染封印在了我的心脏位置,没让它完全污染我?卢米安不清楚那位伟大存在是好是坏,有没有邪恶的图谋,但至少在这件事情上让他觉亲近。
用奥萝尔的习惯用语来表述就是:
“果然,有了神秘学基础后,沟通会轻松很多,不需要我额外再解释。”
那位女士喝了苦艾酒
:
“差不多是这样。”那位女士了
,“准确来说是,请它赐予你‘舞蹈家’的力量。”
的。
“‘舞蹈家’对应荆棘符号的序列9,就像‘环中人’对应它的序列4?”卢米安一气问了好几个问题,“它能提升我的柔韧
,增
我的灵
,让我轻松掌握那
神秘的舞蹈?”
“是青黑符号保护了我,让我没被彻底污染?”卢米安已有一定神秘学知识,明白当前情况叫污染。
那位女士轻轻颔首:
卢米安颇有兴奋地问
:
前者以教堂方面的许多神职人员和宗教裁判所的“净化者”为主,调对异端、邪教徒、野生非凡者
残酷的打击和清理,以宣扬“永恒烈
”的正统教义。
“荆棘符号和那个青黑的符号?”
“对于二十二条途径之外的超凡路,我们依旧把它们划分为序列9到序列0,方便理解、对应和参考。
“‘舞蹈家’?”卢米安想到了“面条人”的表现。
那女士先是,接着提醒
: