“越二重山海，叫‘开化境’，可以开化飞禽走兽的灵智，促使飞禽走兽的血脉觉醒。”

。”

“觉没什么参考啊！”陈洛想到，要是自己的修行路也设计得这么苦，自己享受好富二代人生的梦不就破碎了吗？

纪仲继续说：“越过书山之后，就可以看见汪洋学海。儒门学踏学海，以心神化作舟船，此时学会到疲惫、迷茫、心力憔悴，这便是读书之苦。”

“‘夫境’下有三个小境界，便是三重山海。”

“乘舟前行，会有浪朝你扑来。这些浪都是之前在书山中读书时在心中的困惑。被浪卷学海之中后，需要在溺的痛苦中解开困惑，才能重新登船，继续前行。”

“越三重山海，叫‘传境’，可以分解经典，阐述自己的理解。也就是能够自己著书立说的开端。”

陈洛砸吧砸吧嘴，这条修行路，听上去就很苦的样啊……翻山越岭，趟河渡海，果然，不在哪个世界，读书都是艰苦的。

“儒家门徒在成诗境继续前行，积累足够的学问，就可以突破到‘夫境’。这个境界的儒生，可以在识海中见书山，望学海！”

“以儒门为例，三重大境界分别是‘儒者境’、‘夫境’、‘大儒境’……”

……

“其中儒者境中又分为三个小境界，才是自见境、落笔境、成诗境。凡这三个小境界的儒家门徒，对外都可称作儒者。”

就在陈洛和纪仲探讨儒门修行路的时候，距离万安县百里之外的官上，一匹浑雪白的骏拉着一辆华贵的车前行着。惹人注意的是那匹骏的额，竟然有一显的血纹路。

陈洛想了想：这不就是个云在线图书馆吗？

“夫境之后，便是大儒境了。我也没有了解，不过大儒的书山学海与夫的书山学海有着天壤之别，其中能诞生不可思议的神通。”

陈洛疑惑：“书山学海？”

“这便是我了解的儒门修行之路，公可还有问题？”

纪仲：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。儒家是学问的修行，和、佛不同，儒家讲究温故而知新，所以从夫境到大儒境，修行其实就是翻书山、越学海的过程。因此儒家门徒也会自称山海人。”

纪仲摇摇：“我还没有到那个境界，看不见书山学海，只是听途说。”

“书山学海是什么样？”陈洛问。

这拉车的，赫然是一只达到了炼血层次的妖兽！

“直到心中再无困惑，风平浪静，才能看到学海的尽。”

“这便是一重山海。”

“越一重山海，叫‘启蒙境’，可以启发幼童，大大提升‘通读’天赋的成功率。”

“还是再琢磨琢磨……”

“书山是一座由无数典籍形成的山，自古以来所有儒门先贤的各典籍都能在书山中找到。只有读完一本经典，得到经典的认可，那本经典就可以化作一段通行小径，等走到小径尽，然后再读下一本，再得到一条小径。循环往复，直到越过书山。”