苏到看完这篇赋之后只想跪下来跪。

“要说神女姣艳的丽啊，那真是得天独厚的质。披着华藻般的衣裙，就像张开翡翠的翅膀。那相貌是举世无双，那妙乃人间极品。嫱见了她举袖遮面，自知无法比量；西施与她照面双手捂脸，怎敢和她争艳。近瞧已叫人神魂颠倒，远望更让人魂牵梦绕。她还有非凡的气质风度，分明是陪伴君王的命相。看见她可是君王大饱福，谁会让她从前悄悄溜过？心想和她私下结为相好，倾慕她的心情无法估量。只可惜和她往太少，不敢冒昧地倾吐衷。心愿别的人莫要和她相见，那会把她的态和我分享。神女的丽是那么丰盛，怎可能一下说完光？她的态丰满庄重，她的容颜温如玉。她的眸炯炯放光，明亮的珠转有神。弯弯的细眉象蚕蛾飞扬，鲜亮的红似过朱砂。娆的段富有弹，娴雅的神态安闲无躁。既能在幽静表现文静，又能在众人面前翩翩起舞。唐殿这宽敞的地方正合她意，可任她尽情舞或是信步徜徉。”

“是皇后娘娘……”

步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。

才消失了踪影。

古人苏起来，苏到你都没办法想象。

庄敬显然也意识到发生了什么，突然振臂呼起来。

作者有话要说：　　*本章里狂生写的确实是，也确实是歌颂瑶姬的，本文中瑶姬容貌的设定便是参考这个，所以我才说从衣冠打扮到发丝儿都是古人追捧的那。鉴于古文拗我没有写全，兴趣的可以去搜一搜，我把白话文翻译如下，你们自己琢磨下神话里的瑶姬成什么样：“她那如似玉的容姿，简直是无可挑剔；她那丰盈妩媚的仪态也无法寻究底。上古时代完全不曾有，当今人间本找不见；她那珍奇宝石般的风采，最好的赞还会有疏漏。她刚现的时候，灿烂的像旭日初升照亮屋梁。当她走我的时候，皎洁的像明月洒下的光芒。只一会功夫，她的妙风采我已领略不尽。时而亮丽的如同鲜，时而柔和的好似玉。五颜一起散发，我无法一一描绘。想要仔细观看，却被她的光采照得目。她那华丽的服饰，就像上等丝绸织绘的图案。绝妙的服饰无论在哪里都光彩照人。她挥动着上的仙衣，那衣裙非常合，简直恍若织女剪裁。她迈着娆的步走明亮的殿堂，当她行走时，宛如游龙乘云飞翔。她穿的丽服盛饰，非常合适的将她的侗包裹。她上沐浴过兰草的雨，时时散发着宜人的芳香。她的情温柔娴雅，很适合侍奉在君王旁。她懂得长幼尊卑的礼仪，还会用善解人意的语调节情绪。”

对了，这是宋玉写的，就是那个著名的男，和潘安齐名的宋玉。他是楚辞大家，楚国风气和其他几国完全不同，楚国人认为神女和皇帝/合，国家就能化险为夷、长治久安、政通人和，皇帝会因为和神女而保持永远的脑清明，所以无论是

“娘娘去斩天狗了！”

看着那飞升直上的影，刚刚还在赋的范中丞脑里立刻闪过了那狂生艳丽的句。