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关于神字的创立，有几zhong不同的学说：

乙基普特人认为，神字是月神、计算与学问之神图特造的，他们对此的专用名称是是mdwnr，意为“神辞”。他们的神字由三bu分构成：音符，意符，限定符。有趣的是，这zhong文字可以横写也可以竖写，可以向右写也可以向左写，不影响其意义，到底是什么方向则看字符toubu的指向来判断。

华夏族则认为创造者乃双瞳四目的史官仓颉，“仰视奎星圜曲之势，俯察鱼文鸟羽，山川指掌，而创”，当第一个神字被写chu来，“天雨粟,鬼夜哭,龙亦潜藏”——神字是有魔力的。1784年发掘chu文wu，上面有28个古怪的符号，由小的图形和画面组成，传说是仓颉造字的本形。

同为四大文明的伊甸安文明，他们的神字叫“天城文”，由此发展的语言在东方古老宗教仪式依然使用中。

而早就沦为传说的闪米特，用神字来记载故事，20世纪70年代，由考古天文学家提chu了一个爆炸xing的观点，认为闪米特的神字起源于6000年前的一次天文事件——船帆座×号超新星的爆发，它是人类记忆历史上的最大的一次天文事件，当它爆发的那一天，即使是白天的太yang也不夺其光芒。古代闪米特族人的神话中有许多关于天使是从天上降在海湾，然后循着一条光带来到他们中间，专家们认为这正是反映了这一事件的影响。关于这颗星的图画就演化chu了最初的神字。

云古把神字当zuo业余爱好，累积了不少文wu和古籍，而且都分门别类放的整齐，一直在追踪研究，不过他万万没料到狄安娜居然喜huan这个。

他的老师都说“小maotou喜huan那么陈腐的东西，不讨女孩喜huan呀”。

狄安娜在这方面懂得绝对不止一点，两人可以展开讨论，对学术圈各zhong理论，提chu许多证据和分析。当然，迄今能被认chu来并确实使用的神字很少，很多神字一旦在历史中失传，就再也不可能chu现了。

“可让事件chu现，可令状况发生，可令变化实现……然而神字必须由念能力者以自shen的念发chu才引发效果。”狄安娜最烦恼的就是神字如何和念能力对应。

“使用必须谨慎，因为在不期之中，可能有意外。”云古也知dao这玩意存在危险。

收获和风险成正比。

“你有考虑过走捷径吗？”

“想过，不过最终还是没走。”云古的优点，就是能正确认识自己，“老师在教授念的时候，就说，有两条路，简单的和困难的。

想变得厉害掌握念可以去抄捷径，但有时候抄捷径反而更困难；慢慢来会hua更多时间，有的时候也会遭遇难chu1，但是可以一步步稳妥慢慢变qiang。”

“这么说来，你是长期修行领悟的？”

“对，师公是长期修行领会，师父也是长期修行领会，到了我，也是如此。

我们这一派在某些方面很顽固，自己决定的就贯彻到底。”云古知dao承受他人的“发”可以速成，比司吉也曾跃跃yu试想拿他试试，不过他宁可慢一点。

不知不觉，狄安娜在心源liudao场呆的超过两周了，她和孩子们chu1的很好，有的直率的小孩直接当面和她说，你一起学，学的总没我们好，gen本没结果。

“没有结果又怎么样。”狄安娜又不是打算把