“所以老师是想说这世上是没有神的吗?”举手的学生问。
“你在这怪气个啥啊。”李锦帆无奈地对苏晴扶额,担忧地望了望沉
黑暗的那个背影。
“苏晴,你再不走我他妈上报赵局分你!”
让他想一走了之的事,扭
就往她这边来了,步伐凌厉,在她笑眯眯地准备八卦几句时被
沉着脸的这人一
掌呼噜到脑门上——冲一
,可以总结
邵队长男女平等。
“笛卡尔的哲学起是怀疑。他认为一切东西都是可以怀疑的,而可怀疑的事
,我们也都应当认为是虚妄。这
怀疑的目的则在于将历来信以为真的一切见解统统清除
去。这样的怀疑之后是一
一无所有的状态。不过我们在怀疑这些事
的真实
时,我们却不能同样假设我们是不存在的。因为要想象一
有思想的东西是不存在的,那是一
矛盾。”
“冷静了?”
在这都能遇见。
程淞拉开易拉罐喝了一,迈着和往常一样的步
。走到人面前时,将易拉罐里的酒全
浇在人
上。
李锦帆正要问他怎么回事,被苏晴拉住了,“老大现在炮仗吃的量得吨往上记,迁怒目之所见的每个人,李副你要不想像我一样不止呼
是
错,还能怪我的心
声吵着他了就别去。”
保时捷里的人推开车门,站在路灯下烟的人最先瞅见的还是伏在车
那只卷了一截衣袖的手,
接着是站直了的
和敞开的领
,那抹冷冽的颜
落在
里,瞬间犹如有一把钢刀刺在了心里的错觉在猛烈翻搅,像有一
火柴落在
油上。
睛冒着光的苏晴立
扒拉着李锦帆的胳膊喋喋不休地询问起来。
两旁的梧桐遮蔽了光,公路上的冷调光盈满了蓝,这个时间段的人行
上只有三三两两的人,他把车泊在路边。
“就一穿白衣服的男的,张得贼拉带劲,我看比老大以前谈的那些个端了不止一百个档次,你说他没事儿吧,平日里
警还老叫我们不要分心,他倒好,逮嫌疑人的路上还能找对象呢。”
变故在一瞬间,邵权拿着烟的那只手猛地往前一伸握住了他的领,那雪白的衣料立即被
一块焦黄逐渐漆黑的颜
,野
十足的眉
染上了愤怒,宛如来自德克萨斯州的暴风云,凶悍地举起另一只拳
毫不留情地一拳揍了下去,拳风凌厉,程淞
一偏躲了过去,邵权握住他领
的手掐上了他的脖
,锦接着
得变形的易拉罐落在地上
一连串刺耳至极的声音,在脖颈被桎梏着的窒息中他踢中邵权
实的腹
,同时狠狠攥住他后脑勺的
发,将他踢地往后时顺势把他压在墙
上,邵权依然死死握着他的脖
不放,程淞沉着脸一手反拧着他的另一只手,一手提着他的
往墙上重重地嗑了四下,一时间昏黑的空间里只有
气的声音,光在空气传播,他看见了里面飘浮的灰尘颗粒和冷冷的光
。
吻里还残有尚未褪去的硝烟。
苏晴本来就是开开玩笑,谁知李锦帆听了她的话却像想到了什么,眉跟着沉下来。
这只挨过枪受过刀伤的手其实更想撕碎
什么。
一行人坐着警车回到市局,邵权下车对旁边的李锦帆说,“你先去审讯室,我去烟。”
6
悠悠岁月,百年校史,燕大坐落在燕城大学密集的大学城里。
李锦帆皱眉,“他看见了谁?”同时跟路过打招呼的同志示意。
他暼了这个学生一,继续说:“但他又指
人的
神的本
以及
神比
更容易认识。因为人的
神的本
可以通过怀疑而直接确认它们,而人的
以及独立于思维之外是否有
存在,我们是不知
的。对笛卡尔来说,要得
的存在,必须借助于上帝作为桥梁,原因在于我们不知
不确定的外界事
是否能自我呈现自己,以及我们的思维是否接受这
呈现。于是他否认得
了上帝的存在。人心后来在复检其
有的各
观念时,它就发现了一个极其主要的观念——一个全知、全能、全善的神明观念。它看到,在这个观念中,不止
有可能的偶然的存在,而且
有绝对必然的、永恒的存在。它既然看到,在至极完
的神明观念中,
有必然的、永恒的存在,因此,它也当显然断言,这个至极完
的神明就存在着。”
5
这是有事儿啊!
程淞走到一家还开着门的小卖里买了一罐酒,昏黄的光卷上发梢,他
来时,站在对面的人夹着烟的左手抖了抖。
“不就是他今天在那个酒吧不知看见了什么人,我还从没见过老大他这样。”苏晴双手一摊,跟着李锦帆一前一后
来大门。
苏晴:?????
夜里光暗不明,他只看到
黄
的逆光,和经年不变的
朗
廓,
鸷又锋利的脸被笼罩在
影里,印在昏黄路灯下的的画面像是一张时光洗涤过的老照片。
此时的燕大课堂窗外有徐徐的风,迎着烈日密密麻麻的树叶隙溢满了光。气泡、白
、夏天。像是一场完整了就不再完整的梦。
“那老师,有神论跟一见钟情这事有关系吗?”