ai说夏坤斯宾在喝醉后
行手动驾驶车辆,和另一辆悬浮车相撞。他们的车
都是金属纳米材料,原本夏坤斯宾
能相安无事,但在车辆侧翻后他又
行开门下车,就这么被飞来的悬浮车削去了脑袋、
拍成
泥。
到了适龄期,对象的选择是十分仓促的,不过无人抱怨——是神圣不可侵犯的事情,哪怕放一只猪,只要自己的生
能和另一个个
结合,人们都会
恩
德。
所以现在的夏坤斯宾差不多就是一搜忒休斯之船,除了大脑其他都已被更替,连灵魂也不复存在。说明现在的医学技术已经发展到这
能够起死回生的程度了,过劳什么的不是个事儿。
比如大多数人穿着打扮都很无趣,似乎没有追求个一说;比如他所见到的人群都是“分帮结派”的,男人和男人呆在一起,女人和女人呆在一起,也有混合的,但是男女间都保持着安全距离。
这让他想起不久前自己付除去吃喝拉撒睡全
的时间
活、被人呼来喝去使唤又看着使唤他的人整天摸鱼早早下班,最后他的薪
却只有别人的六分之一的那
无力和窒息
。
每一个男女都在规定的时间段内、生育,这样的机会有两次,分别是十八岁和二十六岁,个别为社会
杰
贡献的优秀青年能在35岁之前获得第三次生育机会。
不到一个月,他对这个名叫天国的梦幻之城那初来乍到的好化作泡影,生活中的
滴滴让他觉得自己是一只茹
饮血的禽兽。
但夏坤知不是!
这是下一个话题:虽然夏坤觉得自己原本的没死,但这个
的主人确实已经死了,否则他的灵魂也不能鸠占鹊巢。
他在锦衣玉的无所事事中对下面那片被云层遮盖的土地生
了难以割舍的情愫,他想念陆地和海洋,想象
山和低谷,他想念大地。
夏坤倒是在外见过几次小孩,广场和博馆里一大群聚在一起,由看顾员代领着玩耍参观。周围的成年人看着这些孩
,脸上是宏大的博
情怀,因为这个时代的孩童属于全社会,不属于个人。
ai那温和的语气一次变得疑惑:“怎么了?这已经持续上百年了。”
医学发展使得人类寿命和维持年轻的时间大大延长。在街上,一望去几乎都是
健的青壮年,老人很少,像他的祖
137岁了看着也不过40来岁。听说活到150的人会突然老去然后寿终正寝,夏坤总
觉像是
谋,那如果有人能活到151呢?
街上不光没有老人,也没有孩。带着小孩的三
之家完全绝迹,应该说,传统的家
概念已不复存在。
这似乎是一个无比好的时代,但在某些方面让夏坤无法接受。
除了这,还有另一件叫夏坤呕心沥血的事情,那就是天国没有动(这不准确,因为夏坤在某些场合见过被人驯养的猫狗小猪小熊小猴
,但天国人不
这些生
叫动
,他们
它们叫孩
),植
也很少,只在房屋室内用作观赏。
而生的孩
第一时间就被带到婴儿房中,从此和亲生父母断绝联系,在第一次适龄期到来前都由政府和集团统一抚养。
于是怎么着!他们夏坤家族的餐桌上各山珍海味、珍馐饕餮应有尽有,他都不知
这些是怎么来的,也许是偷偷从地上抓来的。
如果他穿越成这个世界的一个普通公民,估计能活得开心满足,比在原来的世界好一百倍,就像现在的大多数人一样。但他是一个里住着远古平民灵魂的贵族,对
和
的剥夺是他见过最隐秘最龌龊最恶劣的压迫和不公。
几百年夏坤不知
,在这
制度
现之前的历史都已无从查找。这个时代的人心甘情愿禁
,似乎人类从猿人时代走来,到社会成型时就已经是这样一般的自然。
而且更匪夷所思的是,和生育这
基本生理需求也被授予宗教式的神圣地位,成了人们一生中最崇
无上的
验。
为此推行的全民健就相当必要——不能什么都靠医疗手段解决,那会让人类失控。
那的来源就成了让夏坤困惑的问题。他特意去市场上看过,都是合成
品,没有餐厅,只有飞来飞去的路边
,也是合成
品。同时售卖一
制味剂,
餐前吃一颗,再吃那些绵
松垮的寡淡合成品就会变
味了。
在听完ai的介绍后夏坤情绪失控了,在他看来这属于反人类。要知这
的主人是有父母的,还有爷爷
祖父祖母,族谱上十七代夏坤斯宾
和其家
成员都记录在案。所以普通人的生活怎么能是这样?
这时,那个让他不想理会的纨绔弟好友来找他,对他说:“别窝着了夏,跟我到下城找找乐
去。”
适龄的男女在受到生产的这一年里可以自由
,生产完毕两人结束关系,重回陌路。由此,平常人们常吃一
抑制
的糖果。
的是挖空心思昼夜不眠扑在事业上的。一个重大的问题反而是怎么让这些工作狂保证作息规律,不要过度劳累。