第十二章　　　　高丽旧事

转过年来，至正十八年，正月初七这一天的午间，柳生真辉捧着一碗rou汤，是猪rou，不是狗rou，过年的时候，医疗所可以买一点比较贵的猪rou来煮rou汤了。

看着这碗热气腾腾的rou汤，柳生真辉有一zhonggan动的情怀，有rou汤啊，这样寒冷的天气，不吃rou简直是酷刑，高丽人从前是怎么熬过来的？

偶尔朴承基和他聊得比较久一些，会和他讲高丽的往事，“高丽从立国初期，也很重视畜牧的，鼓励养niuma，ma用于战争和运输，niu则用于耕zhong，因为都是很重要的用途，又因为崇信佛教，反对杀生，所以便很少食rou，即使是gong中的宴会，也不过是一些鲜鱼腊鱼，少有禽畜rou。”

柳生真辉想到那一个个澄黄明亮的铜碗里，装的rou菜不过是烧干鱼，便一阵唏嘘：“也真的是相当简朴的了。”

朴承基继续说：“那个时候高丽并不擅长屠宰，只是使者来到，将事先蓄养的猪羊绑住四足，投进火里，烧死脱mao。”

柳生真辉：死得好惨┌（。Д。）┐

“假如没有烧死呢？倘若复活呢？”

朴承基：“……如果死得不彻底，就用gunbang击死，然后剖腹。”

柳生真辉：场面一定惨不忍睹，狼狈不堪，大概动wu内脏都破裂了，胆zhi粪便污染了rou。

东亚三国因为dao德因素的影响，近代解剖学落后于西方，日本近代第一例获得公开许可的解剖，是由汉医山胁东洋完成，后面杉田玄白等人翻译了，然而那个时候已经是十八世纪，比近代解剖学创始人维萨里的cao2作已经晚了两百年。

这个本来也就罢了，哪知古代的高丽，对动wu的解剖也如此惨淡，这简直是nue杀，对比里面的，差距就非常大，juti技术暂且不说，起码有这个jing1神，而现代讲究人dao屠宰，高丽当年那样的屠宰术，牧场的人一定看不下去的，虽然自己对于西方屠宰不放血，也是很有看法，以为是无聊的虚伪。

因此柳生真辉便提起另一个话题：“医疗所的医师，需要接受解剖学的训练，否则对人ti结构不能zuo到应有的了解。”

虽然不愿看汉文的医书，然而柳生真辉有的时候会与高希玉等人讨论医学，高希玉姜勇丽他们，对于人ti的认识基本上源自，认为人有三百六十五块骨tou，就好像一年有三百六十五天，至于内脏，认为是“五脏六腑”，五脏对应五行，六腑里面有一个叫zuo“三焦”，然而意义很chou象很形而上，不知juti是什么，还有一些qi官gen本就没有论述，比如说胰，虽然也是知dao，比如说猪胰可以制造类似fei皂的清洁用品，然而在韩医的理论之中，并没有胰的位置，事实上胰相当重要，分mi胰ye，中和胃酸，消化糖、dan白质和脂肪。

还有女xing的卵巢，男xing的前列xian，共有的肾上xian、输niaoguan，不过或许可以说是附属脏腑吧。

另外对于各qi官的功能，那些认知错误的且不必说了，即使那一bu分正确的，认识也相当朦胧，详细的qi官结构，更是所知有限，这明明是只需要zuo解剖就可以很快认知的，顺便再找一找那神奇的“经络xue位”。

朴承基看了看他，很快明白了：“你是说你需要尸ti？”

柳生真辉点了点tou。

朴承基轻轻眨了一下yan睛：“解剖尸ti太过残忍，是恶灵的行为。”

柳生真辉望着他，dao：“自从我醒来之后，没有杀过一个人，对死去的人过分执着，就是对活人的残忍。”

朴承基静静地想了一想，说：“这件事风险很大，要看机会，而且绝不能xielou。”

柳生真辉想着旧事，午饭刚刚吃了一半，忽然外面一阵嘈杂，不多时南桂跑了进来：“雅葵医官，雅葵君，有一个发高热的病人送来了，高医师他们正在会诊