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第十四章 今天摄政王没有重生(koujiao/窒息)(2/2)

“我觉到一完全不同的能量。”郁离和柳的相识正是他幼时那一次冲破人类躯壳的时间,柳对他来说可以算是半个父亲,半个老师了。

神明郁离的想法在人类郁离醒来时几乎就没有半痕迹了,靠在的枕上,隔了一年多终于睡回床上的少年看着景,浅浅的笑了一下说:“又要麻烦你了。”

然而比起自然神明和信仰神明的差距,人类和神明的差距才是真正的天堑。人类等生灵属于世界的“实”,质位面,神明属于世界的“虚”,神位面。即使是信仰神明,也并不能真正帮助到自己的信徒,世界上并不存在神迹,神明和人类是无法互的,与其说是神明恩赐人类,不如说是人类创造了信仰神明。这么多年来,多少信仰神明都在找寻质位面的方法,可他们只能睁睁的看着自己的信仰兴衰荣替,最后消散于世间。

两位神明冷漠的看着下方的人类忙来忙去,为安静沉睡的少年检查。郁离并不是第一次用这样的视角看自己的了,每当人类郁离沉睡时,他的灵都会飘离那沉重的,他甚至是不愿意回到人类的里的,他的一切知识都来源于柳,作为尊贵的神明,成为一个人类傻对于他来说才是真正的羞辱。

柳毫无疑问是自然神明中的一个例外,他在非常弱小的时候,意外收过一信仰神明的记忆碎片,从而凭着“聪明”不断积蓄力量,成为了当世最为大的自然神明之一,这些自然神明虽然残暴,但都是四,而不会刻意寻找战斗,所以还是有一些大的自然神明存在于世。

在郁离被圈养后就被调回殷晏荣边,他能力众,又年轻,本来送到郁离边就是压压那傲气,可惜没两天就了事,这回让他重新跟回郁离边,便是有意要放松对郁离的教了。殷晏荣并不是不讲理的男人,可他绝不可能因为事上的差错和郁离歉,这便是补偿了。

郁离此时还不知自己重新又获得了些许的自由,他正沉浸在一玄妙的觉中。与其说是殷晏荣的惩罚让他昏死,不如说是电影中凤嫣之死的片段让他“窍”。

宇宙浩渺,越是探索,才越觉得神秘,人类对神明的幻想从未停止过。一些猜想甚至是正确的,类似柳和郁离这样诞生于天地间的灵可以被称为自然神明,他们小的可能诞生于草木土石中,大的则是山川河为源,放宇宙,一颗星球化为神明也不稀奇,还有一类就是因为信仰产生的能量波动造来的神,这神明远不如自然神明大,力量也全依赖信仰者的供给,一旦无人信仰也将陨落。然而看似弱小的信仰神明在这颗星球上却远比自然神明更加活跃,数量上也更加庞大。

“是信仰的力量,玉离,这真是神奇。”柳若有所思的说,要知信仰神明和他们这“灵”的力量是完全不能互的。

少年给一位护理,淡淡的吩咐:“让景回郁少爷边,他想去玩就跟着,喜什么也不要拘着他。”

自然神明最大的缺陷就是他们很多并不能“开智”,或者说他们生来就遵从自然秩序,用人类的话来说就是情极为残暴,一旦相遇就会互相吞噬,真正的拼个你死我活,本所蕴的能量在吞噬和游中不断溢散,滋养所在一方的生灵,往往最终会以“无知”的状态在山川海洋中游弋完一生。然而信仰力量和自然力量并不相容,往往“有智慧”的信仰神明不会和自然神明冲撞,就算不可避免的厮杀后,也不能合对方的能量。

而郁离比起柳还要特别一些,他确实是玉离山的灵,用人类的话来说,就是玉离山脉的山神,他诞生时已经是极为大的自然神明了,不过世事人,大的神明被困于人类婴儿孱弱的中。在那一次愤怒时,他游离的灵愤怒又嗜血,是柳用温和的能量唤回了他的神志,又在之后教了他很多神明和人类的事情。

“柳?”郁离“看”着青衫男,他一直不能理解柳为什么喜用人类的形象现,他们这样的灵,生于天地间,消于生气中,并没有任何真实形象,只有信仰神明才有人类造的形象。

这样的觉并不是人类所能拥有的,所以用人类的语言去描述自然也是片面的。正如郁离幼年时的那次经历一样,他幻梦中的翱翔于九天,合于天地并不是虚假的。

柳探索了很多年,郁离是他唯一见到的拥有了人类躯壳的神明。可是郁离同样也不能贯通人类和神明的记忆。准确来说,因为这极大的限制,郁离在人时,能控制,表情,语言,演一个人的模样都已经是极大的不易了。

“这个人类居然敢这么对你。”柳似乎是咬牙切齿般说,他告诉郁离他是诞生于于林间的“树灵”,给自己起了这个名字。

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