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摄人一问,邪神之祭(2/2)

或于某次祭祀典礼上,饕餮现吞吃羊牲时,正巧有婴孩啼哭,人们便将他正常的成年男声音误传为孩啼,以增加传说的生动。而齐悦之所以能知得这么确切,那是因为,他的先祖曾亲见过饕餮,与那位邪神有过一段孽缘,并与之订立了某契约。

兰斯的手指在狍鸮的图片上,带着某真诚与恳切,向齐悦寻求一个答案:“比如说,这一个呢?真的存在么?”

作为心理医生的兰斯,自然是观察到了这变化,他知齐老师一定是有所保留,并且那隐瞒的决意已经松动了:“齐老师!我知您是研究上古神话的专家,要不是我研究过所有理的可能,从现代医学的角度发实在是走投无路了,我也不会跑到这里来,跟您大谈这些怪力神的东西。拜托您了、请帮帮我!”

校园咖啡厅僻静的包间卡座里,兰斯和齐悦对坐着。

他怔然与兰斯对视了一阵,随后换上了严肃的表情,对下面的学生说:“大家下课吧,我与这位先生有问题要单独讨论。”

兰斯似是非常熟悉齐悦摆在桌上的课本,兴许在来之间早已过一番研究。他熟练地打开到了其中某一页,上印着一张醒目的画——一只羊人面的四蹄怪兽,上竖着弯曲壮的羊角,长长的发遮住了它的大半面目,却着一张醒目的大嘴,里尖利的虎牙。它撑着地的四爪也如人手,最奇特的是,它的睛并不长在面上,而是生于腋下,一只突的黄十分醒目。

齐悦心一震,实际上,怪兽狍鸮还有一更加广为人知的名字——“饕餮”。齐悦觉到,冥冥之中似乎有某命运的齿在悄悄启动,也许是应了家族传下来的古训,也许是他命中注定与邪神饕餮避不过去的缘分,已经找上了门。

事实上,齐悦对“饕餮”再熟悉不过了。据他的研究,人们之所以把饕餮想象成羊人首的怪兽,首先是因为,纯的白羊,就是古人用来祭祀饕餮的“牺牲”。而有幸见过饕餮真的人并不多,所以一来二去、以讹传讹,将饕餮长在背,传成了长于腋下。

4.邪神之祭

“齐悦”,就是“契约”的谐音,也是“取悦”的意思。照家族预言,“契约”该是在齐悦这一代兑现,而齐悦的任务,就是取悦那一位邪神。所以齐悦本人,就是邪神的祭品。

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祁默x兰斯,是我(已完结)里的Cp

“刚才我在门听到您说,中所描述的那些神怪生灵,都仅是古人的想象。那么请问,这其中,可有一两个真实不虚的存在?”

齐悦还是不说话,但他的五指得更了,甚至能看到突起的关节,和凹陷的指痕。

实际上,兰斯也是一个经历过大风大浪的心理医生,若不是他的心态够好,在家中发生了那样诡异的大事之后,他又怎么还能耐得住,坐在这里跟齐悦面对面地喝咖啡。

齐悦低垂着睑,似是了一番心理斗争,最后长了一声鼻息,缓缓对兰斯:“兰医生,您先不要激动,我只是说,里写的东西是人们想象来的。但这并不代表,在这苍茫宇宙间,就不存在着一些,用您所熟知的‘科学’解释不了的东西。”

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齐悦叉着五指不说话。

“兰医生,”齐悦认真,“请带我去你家看一看。”

兰斯终于捺不住,激动地放下咖啡杯,杯里的晃了晃:“齐老师,您是知的,我本人就是心理学方面的专家。不瞒您说,我是全世界最好的医学院毕业的博士,并且,对于患上神疾病后是什么样,我本人是有过切会的。以我的专业认知,祁默他绝对不是得了神病!以前那么多大灾大难、非人的日,他都一个人过来了,现在我们两个好不容易在一起了,我想不他还有任何神崩溃的理由!”

据中记载,此怪兽名为“狍鸮”,虽名字听来与“咆哮”二字相仿,且从其狰狞面目上看,似乎其发的声音也应当是震耳聋的雷贯。但实际上,它却能发如同婴儿一般的啼哭,它对有一近乎偏执的望,饿起来会不顾一切地吞吃,甚至吃掉自己的,正如某些婴孩会在饥饿难当时,发般地啃咬母亲的,带着自毁式的疯狂。

兰斯扣住咖啡杯柄的手了一:“那齐老师的意思是说,我人现在表现来的不正常情况,是纯属心理上的了?真不是传说中的‘邪灵作祟’,或者说……‘邪神附’?”

齐悦盯着课本里那张图,默默看了一会儿,才着图上的怪兽说:“兰医生,我可以很负责任地告诉你,这纯粹是世人的想象,牵附会,您不要想多了。”

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