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7、让男人相ai的两个条件

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创建时间:23年10月16日

修改时间:23年10月22日

正文内容:

有人说我小说的【正文】还没有【作者想说的话】好看,这多少打击到我,虽然正文是没用脑瞎写的,于是我隐藏了最早创建的《找到我就让你啪啪啪》那bu小说。

决定重新开一本。

读者的口味很重要,我大致浏览一下海棠上的作品,普遍以单元剧为主,然后又以耽mei题材为主。

耽mei是一个我很陌生的题材,一个男人和另一个男人,谈恋爱,有什么特殊之chu1吗?

好吧。

可能就像我也喜huan看女生和女生搞同xing恋一样;女生也喜huan看男生和男生搞同xing恋。

因为我喜huan看mei女和mei女搞姬,所以女生也喜huan看mei男和mei男搞基,这就突然变得合理起来了。

毕竟女生视野里的男生,和男生视野里的女生都是“异xing”,对“异xing”有相似的审mei,这很正常,这就变得合理起来了。

……

……

我不想写耽mei作品,倒不是因为难为情、反gan,在我的观念里谈恋爱和玩游戏的本质是一样的,那么两个男人联机打游戏和两个男人相互tianroubang也只是游戏形式上的不同,本质上都是追求快乐、宣xie情绪。

我不想写是因为我很难去设想两个男人谈恋爱的场景——如果非要让我设想的话,我会觉得两个男人搞同xing恋最好的方式是:他们分别组建家ting,然后各自生下一男一女,然后让两个孩子结合在一起,最后生chu一个同时拥有彼此四分之一基因的孩子,而这个孩子就是他们爱情的结晶。

但是有shen谙耽mei题材的玩伴告诉我:“同妻”是耽mei题材的大忌。

这对我造成了困扰,假如一个男人和另外一个男人相爱,那么拥有一个有着共同基因的孙子,不是一件浪漫的事情吗?

这zhong观念认知的差距,才是没办法进行创作的原因。

……

……

在我的认知当中假如一个男人和另外一个男人之间存在真爱,要达成很多条件,其中有两个最重要。

①共同的信仰

首先相爱的人需要有一个共同的信仰,这个信仰不是对神明的信仰,而是对某zhongjuti事wu,比如说对两个人共同的子女,又或者是家ting,又或者是理想目标。

在一些古典歌剧中,比如罗密欧朱丽叶,jing1神内he是自由,这zhong以自由为信仰构筑的爱情我认为是超脱的,是真爱。只不过基于自由产生的爱情在我看来必然如烟hua般璀璨而又易冷,现实当中以自由构筑的爱情很可能因为自由分散。

通常来讲,越juti的信仰,越能让爱情持久,越chou象的信仰,越会让爱情陷入迷惘。

基于金钱信仰同样能缔结爱情,我并不觉得一个女人遇到一个金主就不能称之为真爱了,相反,这zhong爱情更牢固,当然这zhong爱情也会因为利益瓜葛导致动摇。

②xing别认知偏差

两个男人有了共同信仰,也只是达成了爱情的其中一个条件,想要蜕变为爱情还需要其他的要素。

第二个至关重要的条件,是他们两个人当中,至少要有一人,对自己存在异常的xing别认知。

就是其中有一个人,他不认为自己是一个“男人”,这点至关重要。因为只有察觉到xing别上的不同,两个人才有可能发生亲密关系。

同xing是不可能产生恋爱,必须其中一人对自己的xing别认知存在偏差,才可能产生恋爱——你对自己xing别认知的偏差,也会让别人对你的xing别产生微妙的的认知,从而发生超越友谊的情gan。

值得注意的是,当一个男人不认为自己是一个“男人”,不代表他认为自己是“女人”。在生wu学上gen据染seti分为男xing女xing还有双xing,但上升到jing1神层面xing别ju有多样xing。

……

……

在我看来,拥有共同的信仰和不同的xing别认知,是同xing相爱的两个主要条件,然后又要基于这两点衍生大量复杂的其他内容。

这是一个我想想就觉得tou疼的陌生领域,所以我为什么要去shen入研究这个内容呢?

所以我决定不写耽mei题材。

我决定构思一本luanlun的。

(不是,我怎么觉得luanlun是一zhong正常题材的……罪孽shen重……)

(名字已经想好了,叫《真好,爸爸也喜huan拍照》,剧情还在构思当中,大致讲述一个女儿是怎么把爸爸诱拐上床的)。

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