最后，稿的结尾是七十多年前一位前辈创作的歌词。

梁wǎn一是很厉害的人，希望你以后也一个厉害的人。

你看看，大山沟里，哪个村没有几个疯女人，大窑村算少的呢，她们为啥疯呢，大多是被打疯的，为什么挨打呢，无外乎生不男娃儿、被谣传和别人通、被拐骗着来的总想跑、恶婆婆、酗酒的男人……

她就疯了。

各有各的理由，?各个的理由又都差不多，这只是疯的，死了的还没算呢，绵延的大山里埋了不知多少妇女的冤魂。

大家伙就把她拴在她家，班去给她送饭，但是自己家伙还不够吃呢，有的人就故意掺猪给她送过来，再后来就没人送了，她就跑去到捡吃的，再后就都不了，随便吧。

不要再说那些号了，低看看吧。

哎。

男女平权天赋就，岂甘居后？

看来以后每天要多认几个字了。

可能因为后来的个人成长环境过于顺遂，导致她忘了，女婴塔才拆了不到一百年。

关于如何解决她也提了一系列建议，底层疯女人的现状，直接对应的是广大妇女地位依旧低下的事实，我们要工作、要识字、要土地、要参政、要……

就连知识女在面对底层女的哀嚎与求助时，也会不自觉带上在上的怜悯。

原来梁绾一是记者，她因为总发表不当言论，才被下放到这个穷破地方。

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难以想象就发生在红日照耀的今天。

在文章后半分，梁绾一也了反思，她是大城市接受过很教育的女，但即使这样，生时因为是女孩，又呼微弱，还险些被父亲扔到外。

要团结。

她懂啥呀，只会张着嘴啊啊叫。

更难以想象的是这只是农村无数疯女人中的一个幻影。

最后姚盈盈只写了一句话。

还有就是太普遍了。

那篇稿写的很长，梁绾一先讲述了香草的故事，悬壶救济的父亲没能换来她的安宁，几面之缘的丈夫却给她带来了无尽灾难。以及疯了后令人发指的遭遇，挨饿、吃狗、扒光衣服、被戏、拳脚相加、被暴、产、错位的关节、遍的疤痕、糟蹋地看不原样的下……

看住了自己男人别去就行，去也没法儿，有的女人还会去揍疯婆娘一顿，怪她招惹。

社会的步把这里抛下了，贫穷就会带来野蛮和兽。

原来她叫香草。

梁绾一发表的纪实稿件《香草：棚里的疯女人们》，引起了大轰动，没两天，上就派人把香草接走了，听说要带去大地方的神病院给她治病。

刚开始疯的时候大家伙是会关照着的，因为她爹是赤脚大夫，活着时候医过不少人呢，她爷俩也是逃难过来的，她爹后来去山上采药摔死的。

也不是不想，穷啊，真的穷，山，路不通，只能走一些小车，大的货本走不去，没人会来建厂，只能守着一亩三分地看老天吃饭，大分人饭都吃不饱。

姚盈盈叹了气，其实有很多想说的，但是好多好多字都不会写！

……

其他的最好的情况是和另一个有残缺的男组成一个家，让那个男人来照顾她，或者不停地生孩来照顾他们两个，是这些女人唯一的价值。