其余人等也均循了声音望去,包括那位材稍微走形的Koenig先生。
看向晏歌,Koenig先生十分轻巧地反问着她:“或许,你可以吗?”
站在音乐之都的土地,对着音乐协会的权威。
此时对着晏歌,Koenig先生刻意摆了长辈的温和姿态,然大抵因他常年经营着音乐之友协会,
维也纳都是音乐权威的缘故,即使此时刻意压低姿态作势温和,一
,照样有如风雨
来的沉沉气场。
说晏歌是对的吧,可是……古琴那个调调,上过初中音乐课的人都听过,很低很沉很平,就跟反复重复一个单音节似的。听人弹弹,真
觉能直接
梦乡。
什么叫,或许,你可以吗?
让人听着就不舒服。
双方各执一词,且均有各自的立场。一个是从理论上来说的,一个是从实践角度说的。略听来,好像也不好说是谁对谁错。
显然不以为然,也本不认同地,Koenig先生笑笑:“至少,到目前为止,我还没有听过哪一位古琴演奏家可以演奏
这样的
平。”
Koenig先生笑了笑,带着敷衍年轻人的意味:“愿闻其详。”
音量虽不大,在密闭空间里,却是掷地有声。
“Morepractice,lesstheory。用你们中国人的话说就是,行胜于言。”稍稍停顿,Koenig先生开,一字一句:“三
的表演家也比一
的评论家
。也许就像你说的,古琴一琴三声——古时候的中国人把这称作是一
三籁,天地人三籁,是吗?”
不曾回避地,晏歌直视着Koenig先生:“的确和您说的一样,古琴只有七琴弦,
五声音阶定弦时,它的音域是四个八度零一个大二度,音域较宽,音
安静——但那不是平淡。”
那四个字的反问,也形同于三分的挑衅。而二人这间这番对话,虽无明火,却有暗,堪称针锋相对。
这声反对,需要一定勇气。
理上其实不好站
容绰偏首而望,看见女孩侧对着他站着,脊背站得笔直,发旋卷卷的尽收
底。
一通下来,现场静如能闻针落,而Koenig先生笑意收敛,容变得板正。两秒后,他开了
:“小姑娘,你说的这些,从理论角度来说没错。但在我们音乐之友协会,有这样一句话,你大概没有听过——”
这态度,未免挑衅过了吧?
看见说这话的是六个人当中年纪最小的女孩,和他上
中的小女儿差不多大——这样想着,再开
时,Koenig先生嗓音柔和里带着微笑,“小姑娘,请问——我是哪里说得不对?”
Koenig先生未置可否,但面上笑意微收。晏歌则徐徐缓缓地来:“古琴空弦时音
不定,随弹奏乐曲而定,调式有35
,一琴三声,共有七个散音、九十一个泛音、一百四十七个
音。”顿了顿,她盖棺定论:“所以,我认为,您说它平淡,是不对的。”
在那气场前,晏歌上前走一步,回望向Koenig先生,亦回答他的提问:“我认为,您对古琴的评价不对。”
说Koenig先生是对的吧,但是晏歌的从理论书本角度又没说错,而且——