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分卷阅读46(2/2)

坐着车颠去的时候,容再然还在那跟我抱怨呢,对我直说:“真是搞什么呢吗,忽然又要来这里,带着这么多人,这个山里面有狼没有啊,万一了问题谁负责啊?”

渐暗的时候,我们才停下脚步准备休息。

累的我们够戗,容再然本来就胖,又是个文弱的胖,此时被了个旅行包在那气吁吁的。

我这才知原来乔楠只是想躲开那俩

乔楠一听这个就跟想明白什么似的,拿起电话就给外面采购的容再然他们去电话了,让他们多采购帐篷什么的,他还是决定要去山里。

其实也不能说没算我去。

我也就趁机问他,那些人在争论什么,还有那个族是啥意思。

好家伙还没走呢,连换三地方了。

我正是被这俩老给绕糊了,的时候,乔楠就过来了,拉了拉我,把我带到一边去,我还以为他有话要对我说呢。

贵州山路是真难走啊,不过风景倒是格外的好,还特别的有特,就是坐在车里看太过惊险。

他告诉我说:“舜是东夷之人,在中记载’舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也’这么看来秋以前今陕西境内就有夷族,商周之际有夷族在渭域活动,我觉着还是陕西那边靠谱。”

本来想就着山脚下的,结果有个随行的人告诉我们说,怕有山石落,我们不得又选了个比较平摊离着山坡远的地方扎营。

我们的车走到后面就开不了了,我们只好下车步行,还要带着东西。

结果这下倒好,乔楠比那老还能说呢。

还是贵州的山里边。

照迁移说山海经是记载东方夷族的,而居住在东方的人统被称为“夷族”,传说中的“太皞之墟”就在河南呢……

结果就在支帐篷的时候问题了,我原本还帮着一起呢,容再然他们买的帐篷都是两个人公用一个的,中间额外多要了个,是打算照顾乔楠呢,容再然本人呢东跑西颠的,自己早就有帐篷。

我脸也跟着皱成苦瓜了,我忙说:“那你们找的那些东西到底有什么用啊,等于捞了跟白捞一样啊?”

此时都好了一数才发现没把我算去。

我发现自己彻底完了,我都不懂中国话了,我只好改了一问话方式,我问他下一步想好去哪了吗,要是听那俩老的,可就争论个没完了。

只是都这个时候了,容再

他抱怨是抱怨,乔楠就跟打血似的,在那指挥若定的跟协调着山的事。

乔楠没细给我讲,只是告诉我说那个东方夷族也许才是历史上真正创造八卦的人,而且当时的八卦跟现在的八卦是不一样的,在当时那只是一记事符号的话,每一个卦代表当作同一属的若,后来黄帝族发明象形文字,它才成为了卜筮的符号。

结果走到一边的时候,乔楠却叹了气对我说:“没想到都这个时候了他们还在争这些。”

我没想到我这么一句话,就给自己整贵州去了。

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